Ramybė Rūmams

Ramybė Rūmams
Ramybė Rūmams

Video: Ramybė Rūmams

Video: Ramybė Rūmams
Video: Medaus mėnuo Amerikoje (1981) LTSR * Lietuvos kino studija 2024, Balandis
Anonim

Tai yra gyvenvietės projektas, kurį sudaro keturi 2000 kvadratinių metrų privatūs namai. Vieno tokio pastato mastas dera su bajorų dvaro rūmais, laikais tarp „nutarimo dėl bajorų laisvės“ir Rusijos kapitalizmo pradžios, kuris sunaikino šį gyvenimo būdą. Tačiau klasicizmo dvaro rūmai buvo besąlygiškas ansamblio centras, kitaip tariant, jis buvo vienas. Šiuolaikinė praktika reikalauja, kad būtų keli namai, net ir dideli - jie gauna bendrą tvorą, apsauga, komunikacijos ir statyba tampa pelninga. Šiuo atveju kyla speciali architektūrinė užduotis sujungti keturis pastatus, kurių kiekvieno apibrėžimas pagal apibrėžimą turi būti absoliutus ansamblio vadovas. Tai panašu į gerai žinomą anekdotą apie tai, kad jei menininkams bus įsakyta: „mokėk tvarkingai“, tada jis pasirodys taip - „pirmas, pirmas, pirmas …“.

Ilja Utkinas savo užduotį mato susitaikydamas su keturiais „išdidžiais egoistais“ir netgi vadina pagrindinę gyvenvietės gatvę „Sutarties alėja“, ypač pabrėždamas, kad čia pirmiausia kalbama apie architektūrą, pastatytą ne pagal kontrastą, o dėl formų susitaikymo. Namai čia yra tarsi broliai, panašūs, bet šiek tiek skirtingi asmenys.

Genetinis panašumas pasiekiamas ta pačia kompozicine schema: palyginti, kiekvienas iš brolių turi „dvi rankas, dvi kojas“. Paprastasis protėvis turi būti pripažintas „Palladian“simetrišku stačiakampiu tūriu su centrinio portiko projekcija iš Rusijos (arba Anglijos) dvaro. Jaunystės skiriamasis bruožas yra ilgas vidaus baseinas, šiuolaikinių komforto reikalavimų produktas, asimetriškai gretimas priešingoje pusėje. „Broliai“yra išdėstyti jų vietose skirtingais kampais, kurie yra 90 laipsnių kartotiniai, o tai rodo skirtingus psichotipus: du konservatoriai išeina į pagrindinę alėją su centruotais rūmų fasadais ir frontonais, kiti du yra ekscentriškesni, jie stovėjo su jų galus, nukreipdami rimtus veidus į tvorą, kur juos matys tik namų ūkio nariai. Galuose taip pat yra portikos, tačiau frontoną pakeičia klubo stogo nuolydis, tarsi jis atsiremtų atgal, o kolonos palaiko tik minimalų karnizą. Namai kaitaliojami šachmatais, kad pirmiausia kairėje pamatytume konservatorių, dešinėje - ekscentriką, o tada atvirkščiai.

Visi portikai yra skirtingi - visa krūva variantų, yra paladiečių „Quarenghi dvasia“, šalia jo yra balkonai ant rūdytų atramų su vazonais, kuriuos su išlygomis galima įsivaizduoti eklektiškame dvare, ir net kolonos, įmontuotos į vitražas iš dviejų aukštų lango, viena iš neoklasikinių XX a. pradžios technikų … Tačiau citatos nėra pažodinės, o veikiau tipologinės. Juos vienija bendros proporcijos, dydžiai, modulis ir autoriaus stilius. Labiausiai pastebimi jų bruožai yra gilūs kolonų ir stulpų pratęsimai, formuojantys erdvias terasas, mūsų laikais reta meilė skulptūrai ir akcentuotas lygių sienų lakonizmas ten, kur nėra portikų.

Kitas autoriaus bruožas yra tiesus klasicizmo dėmesys gamtai, kuri čia veikia kaip vienintelė aplinka ir kontekstas. Pagrindinė alėja eina iš rytų, kur yra įėjimas, beveik tiksliai į vakarus - ant ramunės bus apvali pavėsinė stebėti saulėlydžius. Atitinkamai promenada turės savo pietinę, saulės apšviestą ir tamsesnę šiaurės pusę. Kas paveikė priekinius fasadus, tam tikra prasme buvo nuspręsta „prieštaringai“: samanos „laukinio“rūdžio kvadratus dešinėje apšvies saulė, o apvali tvarka, tuo pačiu didingesnė ir „teisingesnė“., nuėjo į šiaurinius portikus, tarsi kompensuodamas šešėlinę padėtį - arba skaičiuodamas subtilesnį suvokimą be ryškių šviesos ir šešėlio pokyčių.

Gyvenvietė įsikurs mažos upės vingyje ant kalvos, paremtos augalais apipintos atraminės sienos. Autoriaus vardas - „Akropolis“, tikriausiai kilęs iš šios sienos, daug kartų sumažintos graikų šventyklos kalno sienos, ir asimetrinių namų su garsiojo Erechtheiono tūrine kompozicija derinio. Arba, kaip priduria architektas, iš asociacijų su graikų poliu, kur už aukštos sienos, atitvertos nuo išorinio pasaulio, „visi yra lygūs“ir gimsta jų vidinė harmonija ir brolybė. Kita vertus, gerai žinoma, kad palladionizmas, paaukojęs iš pagonių dievų pasiskolintus portikus žmonių rūmams, pavertė juos iš pilies pusiau šventykla. Kelių šventyklų ansamblis yra „Akropolis“, todėl pavadinimas buvo tiksliai surastas. Bet kokiu atveju reikia pripažinti, kad tarp šiuolaikinių rūmų gyvenviečių tai yra retas pavyzdys, kai „apmąstoma“jo istorinės šaknys, plastiniai prototipai ir namų santykis.

Rekomenduojamas: