Pirmasis „Arsenalo“sparnas, kuriame paprastai veikė pagrindinė kuratoriaus ekspozicija, skirtas plataus masto tarpdisciplininių tyrimų parodai „Monditalia“. „Mes nusprendėme Italiją vertinti kaip„ fundamentalią “šalį, visiškai unikalią, bet kartu orientacinę pasauline prasme, ypač mūsų laikais, kai daugelis šalių balansuoja tarp chaoso ir realizuoja savo galimybes“, - sako projekto kuratorius Remas Koolhaasas. Projektas apima 41 įvairios italų tematikos tyrimą, atliktą populiariu atvejų analizės žanru, 82 italų filmus, daugybę spektaklių, kurių įspūdingas grafikas rodomas prie įėjimo.
Vis dėlto ilgą laiką visuomenei parodytas ekspozicijos dizainas iš tikrųjų pasirodo liekna, atvira ir įvairialypė sistema, nors ir nėra palapinės cirko meninio švelnumo. Poveikis tenka įėjusiam į pirmą salę, kur mus pasitinka ryškus apšvietimas ant XVI a. Palazzo rėmo - taip nutinka miesto šventėse. Arba tai atostogos Italijoje, arba durys į mugę (šiuo atveju „mimai“- spektaklių aktoriai yra visiškai suprantami); arba, galbūt, įeidami prasiskverbiame už scenos dekoracijų, už mugės stendo užuolaidų.
Milžiniška užuolaida, ant kurios atspausdintas senas kursyvo pasaulio žemėlapis, padalina salių serijas išilgai taip, kad iš pradžių dešinėje pusėje atsiranda filmų fragmentai, kairėje - tyrimų projektų instaliacijos. Tačiau netrukus uždanga atsidaro, ji pakeliama į viršų, o kažkur paprasčiausiai nuimama. Atviros metalinės podiumų konstrukcijos, faneros laipteliai, nelygios laidžios užuolaidos - visa tai primena užkulisinę erdvę, o jei tai yra scena, tai labai laikina - efektas, matyt, sukurtas specialiai derinant labai skirtingus dalykus.
Tačiau iš pradžių mes supažindinami su labai liekna struktūra (ir tik tada jie ją sunaikina įvairių inkliuzų chaosu; todėl Italija iš pradžių buvo pastatyta griežta romėnų tvarka). „Tinklelį“kuria mokslinių tyrimų stendai; kiekvieną vaizduoja įrenginys, kurio matmenys yra apie metrą du (kuriame atspėjamas nelankstus modulis), trumpas aprašymas ir, kaip taisyklė, masyvas duomenų, į kuriuos galite gilintis arba galite praeiti pro šalį. Be to, atidarymo dieną beveik kiekvieną projektą saugojo autoriai, kurie bandė paaiškinti tyrimo esmę.
Instaliacijos veikia jutimo sferą - pavyzdžiui, pirmąjį projektą prie pat įėjimo vaizduoja langelis, į kurį žiūrovai raginami įeiti po vieną (bet ne epileptikams). Visiškoje tamsoje iš pradžių kažkas zvimbia, tada barška, po to mirksi ryški šviesa - ir visa tai skirta migracijos problemoms Italijos Lampedūzos salos pavyzdžiu; apie ką pasakoja greta gulintis išsamus knygelė.
Kad lankytojai nesupainiotų, visi projektai „pririšti“punktyrinėmis linijomis prie jų aprašymų ant sienų; be to, kiekvienas tyrimas pažymėtas koordinatėmis ir įspūdingu kryžiumi, kuris susieja jį su pasaulio žemėlapiu ir tuo pačiu nustato temos vietą salės erdvėje.
Projektas „Hedonizmo architektūra: trys vilos Kaprio saloje“, atstovaujamas etruskų galvos stiklinėmis akimis (Kapriui būdingas ritualas, tokių muziejų yra daug vietos muziejuje) - papildytas antikvarinis originalas (?) gana savavališkai pasirinkus jausmingus kino paveikslus, sukurtus užuominas apie Romos vilos gyvenimo malonumus.
Šiuolaikinio Pompėjos pornopija. Kai kurie projektai aiškina senovę kaip priemonę ir pradžią, o kitą dalį nuneša jos jausmingumas. Senelis Freudas griežtai perspėja: Pompėjos griuvėsiai yra nesąmoningos bedugnė. Jis buvo apsėstas Pompėjos ir lygino psichoanalizę su archeologija - autoriai atkartoja … Paryžių ir Vegasą, kapitalizmą ir represijas, visas Pompėjos nuodėmes.
Įskaitoma Pompėja.
Ši instaliacija yra labiau archeologinė ir skirta Pompėjos išsaugojimo problemoms spręsti. Ne be diagramos, iliustruojančios daugiasluoksnius išsaugojimo procesus; puošmena - iš LEGO tipo plastikinių plytų pagaminta piramidė, kurios viduje ištirpę ersatz- „Pompeian“medžiagos fragmentai.
Visi keliai veda į Romą. Bet kur tiksliai?
Sudėtinga pusiau juokaujama schema, panaši į detektyvų biuro žemėlapį, už jos yra dėžutė su europiniu pasu ir euro centais „Marcusui Aureliui“.
„Superstudija“. Paminklo tęstinumo paslaptis.
„Superstudio“yra avangardo grupė, įkurta Florencijoje 1966 m., Griežtai kritikuojanti modernizmo idealus, dirbanti su idealiomis metafizinėmis formomis. - Kaip sakė Loto žmona, architektūra egzistuoja laiku, tarsi druska vandenyje. Tačiau „La Moglie di Lot“buvo druskos piramidės pavidalo instaliacijos pavadinimas, kurį grupė eksponavo 1978 m. Meno bienalėje; iš ten ir maksimas. Dabar druskos piramidė (tikėtina, kad ji yra žmona) palaipsniui tirpsta po vandens lašais iš plastikinio vamzdelio, kurį planuojama perkelti toliau, palaipsniui ištirpinant šias metafizinių architektūrinių formų druskos skulptūras: po piramidės - skaidrus koliziejus yra skirtas ištirpti laiko vandenyje.
Roma - San Giacomo ligoninė, vaiduoklių kvartalas Giambattista Noli.
Ligoninė, „puikus viešosios architektūros pavyzdys“, 2008 m. Buvo uždaryta privatizuoti. Ligoninės pastate pavaizduotas kompaktiškas namas, pakabintas salės viduryje; viduje - lyginamasis tyrimas ne vienoje, bet visose Romos ligoninėse.
Remo Koolhaaso „Monditalia“projektas yra lakoniškiausias, jokių duomenų rinkinių ir diagramų (!) - Laurenziano bibliotekos nuotraukos iš Charlie Koolhaaso ir kelios jo paties frazės. Koolhaas bibliotekos erdvę vadina „siaubinga kaip košmaras“. „… Šiuolaikiniam menininkui ir architektui pagrindinė Laurentiano bibliotekos pamoka tikriausiai yra tokia: manierizmas yra patiekalas, kurį reikėtų valgyti šaltą ir mažomis dozėmis“, - apibendrina didis žmogus. Taigi. Remas Koolhaasas prieš Mikelandželą. Bibliotekos interjero fragmentų nuotraukos yra apkarpytos fragmentiškai ir įvairiais formatais; jų gobelenas turėtų sustiprinti Koolhaas aprašyto manieriško siaubo efektą.
L'Akvilos kraštovaizdis po 2009 m. Žemės drebėjimo: istorija apie tai, kaip sunaikinimas ir tolesnės laikinos struktūros keičia miesto erdvę.
Vaiduokliniai šokiai: apie turistinį MiMa miestą (Milano Marittima), pramogų miestą, modernią Romos imperijos „duonos ir cirkų“versiją.
Tortonos istorijos. Italijos pakrantės tyrinėjimas atkarpoje nuo kalnų iki lygumų: kokia jos kultūra, iš ko ji susideda ir iš kur ji kyla. Pagrindiniai regiono gyventojai yra ekonomiškai motyvuoti verslininkai, o kultūra reaguoja į tai, ką jie gamina. Dirbančių žmonių nuotraukos (į kurias, kaip žinote, galite žiūrėti visą laiką), buteliai (su produkcijos produktais?), Buržuazinės močiutės komodos ir veidrodis …
Kai gilinamės į parodą, spektaklių yra daugiau, jie taip pat užima daugiau vietos. Salė, kurioje šoka vaikai, yra visiškai atiduota jiems ir yra apsupta balkono, iš kurio šokius galima stebėti iš viršaus. Tačiau jie ne visada šoka, bet dažniau sustingsta - kaip turėtų būti spektaklyje.
Radikalioji pedagogika: veiksmas - reakcija - sąveika.
Nagrinėjama daugybė pedagoginių eksperimentų, kurie vaidino pagrindinį vaidmenį formuojant architektūros teoriją ir praktiką XX a. Antrojoje pusėje. Kiekviena pedagoginė teorija yra pažymėta kodu, trumpai aprašyta, iliustruota pastatų nuotraukomis ir knygomis. Salės centre vyksta užsiėmimai su vaikais.
Projektas „artimiausia aplinka“. Gražūs namai, ir tai yra Italijos mafijos rezidencijų pasirinkimas.
Trumpalaikis: italų postmodernizmo sąlygos. Žmonės, žaviai pakibę ore ant metalinių laidų, simbolizuoja susižavėjimą efemeriškomis teatro struktūromis ir utopinėmis erdvėmis, spektakliu - kolektyvinės vaizduotės katalizatoriais, išpopuliarėjusiais po „švino metų“aštuntojo dešimtmečio pabaigoje. Po instaliacija yra dėžės su laikraščiais, iliustruojančiais temą.
Pardavimų keistenybė. Skudurų instaliacija, kuri atitiktų aštuntojo dešimtmečio teatro dekoracijų vaidmenį, skirta pasakoti apie aukšto lygio buvusio Italijos prezidento Berlusconi plėtros projektą „Milano 2“arba, tiksliau, net apie jo garsųjį PR: sekso žvaigždės kalbėjo per televiziją apie prabangaus gyvenimo naudą, toli gražu ne purviną miesto orą, svetimus socialinius sluoksnius, nusikalstamumą ir net nekokybiškus produktus. Skamba pažįstamai. O instaliacija, matyt, kalba apie ryškios PR trumpalaikiškumą, apie tai, kaip greitai įsimenami šūkiai ir ryškios gražaus gyvenimo nuotraukos sensta ir blogėja.
„Vagelo Secondo Matteo“. Spektaklis „nukryžiavimas“. Vienas ryškiausių pirmosios atidarymo dienos įspūdžių, kurį, matyt, vėliau pakeis kiti. Daug entuziastingų žmonių, vadovaujami scenografų ir lydint sintetinamiems vargonams lėtame šokyje - visi kartu labai įtikinamai.
Netoliese yra dar vienas krikščionių spektaklis: „Getsemanė“.
*** Parodą galima žiūrėti ištisas valandas, nors jos atmosfera tanki, turtinga, panaši į studentą, šiek tiek varginanti ir norisi viską gauti knygos pavidalu (tai nėra katalogo reklama, nors ji ir yra, kaip visada, didelis). Tyrimas aiškiai nebaigtas, jis labiau panašus į išankstinę gynybą ar net stendą mokslininko (ar detektyvo) kabinete, su ištraukomis, iškarpomis, užrašais, sujungtais rodyklėmis ir virvelėmis. Tačiau vietos buvo daug, įvairiais kiekiais: spektakliai užsimena apie Teatro del Arte, gatvės mimus; nešdamas kryžių - bažnyčios procesijoms. Bažnyčios menas, mafija, Austrijoje pasienyje tirpstantis ledynas, išpažintis su politiko vaizdo kalba ir fašizmo prisiminimais - visko apimti negalima iš karto, tačiau verta pasidomėti atidžiau.
