Archi.ru:
- 1974 m. Baigėte Maskvos architektūros institutą. Kas tada nutiko?
Oskaras Mamleevas:
- Po studijų Maskvos architektūros institute trejus metus dirbau paskyrime Centriniame tipinio dizaino institute. Po kūrybinės instituto atmosferos sunku įsivaizduoti tvirtesnį kontaktą su tikrove. Bet po to buvau daugiau nei apdovanotas, kai grįžau prie mokyklos sienų, būdamas studentų architektūros ir projektavimo biuro (SAKB) vadovu.
Ar tai buvo projektavimo darbai?
- Taip, mokslinių tyrimų sektorius (NIS) užsiėmė mokslu, o SAKB - projektavimo darbais. Tai buvo auksinis laikas. Į biurą atėjo puikūs mokytojai - Andrejus Nekrasovas, Aleksandras Kvasovas, Borisas Ereminas, Jevgenijus Rusakovas, Aleksandras Ermolajevas. Tai buvo pirmieji šios profesijos mokytojai. Taip pat tikras darbas pritraukė aktyviausius vyresnių klasių mokinius, ir aš sutikau to meto studentus - Sergejų Skuratovą, Borisą Levyantą, Andrejų Gnezdilovą, Dmitrijų Bushą. Draugiškus santykius palaikome iki šiol.
O mokymas?
- Beveik nuo to momento, kai grįžau į institutą, dirbau ne visą darbo dieną „Prom“skyriuje, o 1982 m. Serafimas Vasiljevičius Demidovas priėmė mane į vyresniojo mokytojo pareigas. Man visada patiko mokymo darbas, nors iki šiol atsimenu tuometinę nepasitikėjimo savimi būseną, baimę, kad negalėsite atsakyti į jokį klausimą.
Aktyviai bendraujate su užsienio kolegomis. Kaip prasidėjo jūsų tarptautinė veikla?
- 1988 m. Su studentais patekome į Europos studentų-architektų asamblėją (EASA), vykusią Vakarų Berlyne. EASA yra nepriklausoma organizacija, kuri kasmet suburia iki 500 studentų ir jaunų architektų iš visos Europos. Priimančioji šalis paskelbia temą, o pakviestos „žvaigždės“, suburdamos į savo komandą studentų grupę, parengia siūlomos problemos sprendimo koncepciją. Penkis kartus dalyvavau EASA, 4 metus buvau organizaciniame komitete, o „finale“dirbau dirbtuvių vadovu. Pažintis su kolegomis iš Europos architektūros mokyklų buvo pagrindas tolesnėms kelionėms su paskaitomis ir dėstymu užsienyje, organizuojant bendrus seminarus su kitų šalių architektais.
Ar visada dirbote to paties skyriaus Maskvos architektūros institute?
- Taip, skyriuje „Prom“, kurį pats baigiau, dirbau 30 metų, iš jų dešimt - vadovu.
Profesiniuose sluoksniuose buvo aktyviai diskutuojama apie paskutinius jūsų vadovavimo katedrai metus
- Bendravimo su užsienio kolegomis ir darbo garsiose Europos mokyklose patirtis paskatino permąstyti tradicinius ugdymo metodus, liberalizuoti švietimo procesą. Tai kūrybinis studentų aktyvinimas, jų įtraukimas į profesinį dialogą, jų prasmingo požiūrio į miesto kontekstą ugdymas. Mokymo programa turėtų būti kuriama vadovaujantis šiuolaikinės visuomenės problemų nustatymo ir bandymo jas išspręsti principu, erdvinės tipologijos komplikavimo analitiniu požiūriu, visapusiško problemos supratimo, palyginimo, sprendimo pagrindinio ir motyvacijos nustatymo principu. pagamintas.
Buvo suformuotas naujas VAS personalas, kuriame dalyvavo pagrindiniai praktikuojantys architektai. Komisija pasipildė jaunais kolegomis, buvo pakviesti dalyvauti užsienio architektai. Keli architektūros biurų vadovai pradėjo mokyti, siūlydami savo studentams savo programas. Bet, deja, MARCHI nebuvo pasirengęs tokioms reformoms.
Kaip vertinate aukštojo architektūros išsilavinimo būklę mūsų šalyje, jos plėtros perspektyvas?
- Norėčiau atsakyti į šį klausimą remdamasis Strelkos instituto absolventės Annos Poznyak tyrimais. Analizė buvo atlikta vadovaujančio šalies instituto Maskvos architektūros instituto pavyzdžiu, pagal kurio metodą veikia didžiulis skaičius Rusijos universitetų. Pagrindinė Anos projekto tema buvo tradicijų vaidmens tyrimas Maskvos architektūros institute. Tikslas yra rasti galimybę „atgaivinti“instituto paveldą ir būdą jį populiarinti tarp buvusių, esamų ir būsimų studentų bei visos visuomenės. Buvo apsvarstyti trys galimi scenarijai: išsaugojimas, naujos statybos ir tradicijų atstatymas. Pirmasis reiškia pokyčių nebuvimą, antrasis - naujos mokyklos sukūrimą, trečiasis yra pirmųjų dviejų derinys, esamos švietimo tradicijos „reanimacija“.
Konservatyvus scenarijus nereiškia pokyčių ir skatina kritiškai vertinti viską, kas nauja. Tai veda prie profesijos indoktrinacijos. Ši raidos trajektorija laikoma mažiau traumuojančia ir reiškia dėstytojų bei administracijos darbuotojų išsaugojimą. Taip pat išsaugotas siauras požiūris į profesiją, kuriai atstovauja absolventų specializacija. Nauja statyba - tai naujos mokyklos atsiradimas ir naujų Maskvos architektūros mokyklos tradicijų atsiradimas. Maskvos architektūros institute sunku ką nors pakeisti, todėl lengviau kurti naujas institucijas. Rekonstrukcijos scenarijus yra MARCHI paveldo modernizavimas, naujų reikšmių formavimas esamoms tradicijoms. Šios strategijos „įgyvendintojai“dirba atsižvelgdami į faktinius instituto poreikius, sukuria tarpdisciplininio abiturientų bendradarbiavimo galimybių ir keitimosi patirtimi su kitomis tradicinėmis mokyklomis galimybes.
Nuo pat įkūrimo 1933 m. Iki 1972 m. Maskvos architektūros institutas buvo vienintelis sovietinis architektūros institutas. Jo mokymo programa laikoma pavyzdine ir vis dar naudojama Rusijos ir visos buvusios SSRS architektūros mokyklose. 6-ajame dešimtmetyje Vakarų architektūros mokyklos patyrė studentų neramumus ir masiškai permąstė mokymo metodiką. Žlugo mokinių ir mokytojų hierarchija. Opozicija „klasikinis prieš radikalą“tapo aktuali. Pirmasis tapo autoritarizmo ir akademizmo sinonimu, antrasis - eksperimentavimas, kritinis mąstymas, atviras ir demokratiškas švietimas. Tuo metu, kai Vakarų mokyklos kalba apie savo misiją ir požiūrį į profesiją, MARCHI nekalba apie tai, kokius architektus baigia.
Norint atskleisti savo palikimą, būtina nustatyti, koks yra įstaigos prioritetas ir kokia jos reakcija į kintančią ateitį. Galima pakeisti stojamųjų egzaminų ideologiją, padaryti jas prieinamas skirtingo išsilavinimo žmonėms. Kodėl tai būtina? Diskusijos apie architektūrą ir urbanistiką tampa svarbios šiuolaikinėje Rusijoje (pakanka priminti miestų forumus), todėl reikia pažangios architektūros mokyklos, turinčios pažangų teorijos ir praktikos vaizdą. Atidžiai pažvelgus į namų ugdymą, paaiškėjo, kad esamos problemos yra panašios kaip ir Vakarų architektūros mokyklose: dominuoja žinių perdavimo modelis, kuriame studentas suvokiamas kaip pasyvus informacijos užpildymo „konteineris“. MARCHI turi sutelkti dėmesį į komunikacijos strategijos formavimą, padaryti jį privalomą viešam studentų darbų pristatymui su jų aptarimu įvairių specialybių ekspertų.
Tačiau didžioji dauguma Maskvos architektūros instituto dėstytojų yra už tradicinę švietimo doktriną, ir tai jie yra labai solidarūs
- Žodis „solidarumas“šiame kontekste man priminė XIX amžiaus mąstytojo Emile'o Durkheimo mechaninio ir organinio solidarumo teoriją, apibūdinančią dviejų tipų socialinę struktūrą. Mechaninio solidarumo draugija yra patriarchalinė visuomenė, sukurta remiantis visų jos narių atitikimu tam tikram kanonui. Asmenų panašumas tarpusavyje laikomas aukščiausia dorybe. Asmens laisvė yra griežtai suvaržyta, grupiniai interesai yra svarbesni nei asmeniniai. Gyvenimas tokioje visuomenėje neblizga įvairove: jos nariai dažniausiai užsiima tuo pačiu verslu, laikosi tų pačių taisyklių ir yra lengvai keičiami. Kitas tipas yra „organinio solidarumo visuomenė“, kur pirmiausia asmenybė, sveikintinas individualizmas, laisvė yra aukščiausias gėris. Durkheimas tikėjo, kad „mechaninė“visuomenė yra hierarchinė ir totalitarinė. Jis susideda iš susivienijusių grupių, kurios arba kariauja tarpusavyje, arba yra išrikiuotos į hierarchiją vadovaujant lyderiui. Organišką visuomenę sudaro daugybė laisvų, bet vienas nuo kito priklausančių asmenų, tarpusavyje susijusių įvairiais santykiais. Tai yra sudėtingas mechanizmas, kuriuo labai sunku manipuliuoti. Ar aš atsakiau į jūsų klausimą?
- Aš manau, kad taip. Jūs esate vienas iš profesionalų, kurie kritiškai vertina Rusijos architektūrinio švietimo situaciją, tačiau kai kurie institutų vadovai kalba apie patriotizmo jausmą ir pasididžiavimą savo mokykla
- Norėdami išsamiau atsakyti į šį klausimą, pradėsiu nuo priešingo jausmo - gėda. Prisimenu tuos laikus, kai buvo anekdotas apie šeštąjį sovietinio žmogaus jausmą - „gilaus pasitenkinimo jausmą“. Tos dienos praėjo, o su jomis ir pasitenkinimas. Dabar, mano nuomone, gėda apsimeta šeštu jausmu. Žvelgiant nacionaliniu mastu, gėda dėl Rusijos yra giliai įsišaknijusi ankstyvuose ryšiuose su Vakarais. Pirmasis šį jausmą suformulavo Pjotras Chaadajevas (vėliau - Buninas, Pasternakas, Solženicynas, Brodskis …). Gėdos diskursas pirmiausia būdingas išsilavinusiai klasei.
Gėda yra ne kultūrinio elito rusofobija, o ypatinga rusų refleksijos rūšis, gebėjimas kritiškai mąstyti ir blaiviai save vertinti. Užsidarydami siaurame savimi patenkintų kolegų rate, kurie tiki, kad „mes visada esame geriausi“ir smurtingai puola tuos, kurie kritikuoja „viskas yra mūsų“, jūs nesuprantate, kad galite gėdytis to, ką mylite, dėl ko nerimaujate apie. Tai daug svarbiau ir patriotiškiau nei pasididžiavimas. Oponentams pacituosiu išminčiaus žodžius: „Tas, kuris stovi nugara į saulę, mato tik savo šešėlį“.
Skaitydamas ankstesnius interviu pastebite visada griežtą poziciją ir kartais griežtus pareiškimus, tačiau dabar prie jų pridėta ironijos
- Šiek tiek įkyrumo suteikia gyvenimui pikantiško aštrumo….
