Pirmąją straipsnio dalį apie Olandijos bažnyčių „pertvarkymą“rasite čia.
Projektas: Knygynas „Waanders In de Broeren“
Vieta: Zvolė
Seminaras: BK. „Architecten“www.bkpunt.nl
Nuotrauka: Hansas Westerinkas
Kitas knygų prekybos centras yra atnaujintame Dominikonų vienuolyno bažnyčios pastate. XV a. Istorinis paminklas, saugomas valstybės, buvo pritaikytas parduotuvei, todėl visos šiuolaikinės konstrukcijos interjere suprojektuotos taip, kad jas būtų galima lengvai išardyti.
Pagrindinė 700 m2 prekybos ploto dalis yra šoninėje navoje. Tris lygius, užpildytus knygų spintelėmis, jungia dviejų dalių laiptai, kylantys lygiagrečiai aukštoms 11 metrų spintelėms. Keliaudami lentynomis ir lipdami laipteliais, lankytojai atsiduria po pačiomis arkomis, kur gali iš arti apžiūrėti savo struktūrą ir dekorą.
Centrinė bažnyčios dalis - 1821 m. Vargonai rytinėje sienoje ir vitražas, kurį suprojektavo norvegų menininkas Kjellas Nupenas iš vakarų, sudaro vieną atvirą erdvę. Senojo bažnyčios choro vietą užima tarp miestiečių išpopuliarėjusi gastronominė kavinė.
Kad atitiktų istorinio dekoro toną, architektai pasirinko diskretišką spalvų paletę, pasirinkdami tik tris medžio ir baltojo tinko atspalvius. Šis monochromas taip pat siekia komercinių interesų - neutraliame fone ryškūs knygų ir žurnalų viršeliai atrodo patrauklesni.
Projektas: Stiedelejko muziejaus Schiedame įėjimo zona
Vieta: Schidam
Seminaras: MVRDV
www.mvrdv.nl
Nuotrauka: Scagliola / Brakkee
Olandijos „Schiedam“klasicizmo bažnyčia buvo paversta Stedelejko muziejaus vestibiuliu. Pagrindinį muziejaus pastatą 1787 m. Pastatė architektas Jan Giudici kaip senelių prieglaudą. Maža bažnyčia su frontonu ir masyviomis akmeninėmis atramomis sujungė du simetriškos U formos kompozicijos sparnus. Dabar istorinėse sienose yra svarbios muziejaus vietos ir erdvės: administracijos stalas, rūbinė, parduotuvė, kavinė, prekybos ir parodų langai.
Viduje sienos apklijuotos raudonomis plokštėmis ir apjuostos panašių spalvų lentelių eilėmis - skirtingo dydžio ir konfigūracijos. Sodri spalva buvo pasirinkta kaip duoklė šventai pastato praeičiai, kartu ir dekoratyvinis laiko žymeklis: ji žymi tai, kas priklauso šiuolaikinei interjero daliai, ir visas autentiškas detales bei elementus - langus, angas, sakykla, kolonos - paliekamos originalios formos. Jie organiškai egzistuoja šviesaus plastiko dekoracijose, paklūsta naujai kosmoso dramai ir tarsi laukia naujos siužeto raidos. Viršutinė sienų dalis aplink aplinkkelio galeriją išklota akustinėmis plokštėmis su horizontaliais šviesos akcentais. Siekiant išvengti galimų problemų dėl padidėjusio drėgnumo, galinės plokščių sienos turi specialią perforaciją.
Pagrindinė erdvė išlieka tvirta ir atvira, o tai leidžia greitai čia organizuoti mobilias įvairių renginių vietas: koncertus, pristatymus, konferencijas ir paskaitas. Muziejus tampa dinamiška šiuolaikinio gyvenimo dalimi, praeityje palikdamas architektūros paminklo vaidmenį.
Projektas: Namo gyvenimo koplyčia
Vieta: Utrechtas
Seminaras: „Zecc Architects“
www.zecc.nl
Nuotrauka: „Cornbread Works“
Senosios katalikų koplyčios Utrechte altoriaus siena buvo iškirsta dideliu vitražu Mondriano paveikslo tema - tokiu originaliu būdu architektai susiejo vidinę erdvę su miesto peizažu. Ši išraiškinga geometrinė abstrakcija tapo šiuolaikine senovinių vitražų, esančių apatinėje pastato pakopoje, versija. Kad spalvoto stiklo kompozicijos atrodytų kuo efektyviau, viršutinėje lanceto skliautų dalyje buvo iškirpta papildoma jau įprastų skaidrių langų eilė. Jų dėka interjeras tiesiogine prasme užlieja saulės šviesą, todėl ryškių stiklo plokščių piešiniai atgyja.
Tik dabar jie neturi kultinės simbolikos ir didaktikos, tačiau yra erdvios rezidencijos, įrengtos buvusios bažnyčios viduje, puošybos dalis. Nauji langai yra vienintelis radikalus įsikišimas į pastato architektūrinį korpusą. Su likusiais istorinio pastato elementais buvo elgiamasi labai skaniai. Balkoną su vargonais, į kurį patenkama plačiais šoniniais laiptais, į vidinę erdvę pratęsia dviejų pakopų konstrukcija, panaši į milžinišką šiuolaikinę skulptūrą. Virtuvė yra apatinėje dalyje, o svetainė - viršutiniame aukšte. Visi privatūs kambariai (miegamieji ir vonios kambariai) yra rūsyje. Skirtingai nuo šviesių sienų ir spalvotų vitražų „dienos“butų dalyje, „nakties“daliai buvo pasirinkti tamsūs tonai, akinančiai balti santechnikos įrenginiai ir lakoniški ryškūs tekstilės ir aksesuarų akcentai.
Naujiems poreikiams buvo naudojami iš dalies seni baldai: bažnyčios suolai tapo sėdynėmis valgomajame, o vienas iš jų buvo paverstas stalviršiu.
Projektas: Dievo palėpės namai
Vieta: Harlo
Seminaras: LKSVDD architektas
www.lksvdd.nl
Nuotrauka: Vincentas van den Hovenas, LKSVDD architektas
Pateiktos renovacijos apogėju galima vadinti dabar gyvenamąjį pastatą Harlo mieste, kurio pavadinimas skamba gana drąsiai - „Dievo loftas“. Buvusią evangelikų-reformatų bažnyčią naujai valdo kartu gyvenanti ir dirbanti pora - architektas Ronaldas Olthofas ir dekoratorė Sofie Suiker. Jie norėjo išsaugoti 1928 m. Pastatą, paversdami jį unikaliu, protingo dizaino ir minimalaus biudžeto namu.
Iš pradžių autoriai neplanavo padalinti interjero į daugybę atskirų patalpų, tačiau norėjo kiek įmanoma išsaugoti didelės atviros erdvės pojūtį. Jis buvo suskirstytas į daugiafunkcinę vertikalią konstrukciją, kurioje buvo prieškambaris, įmontuota virtuvė, vonios kambarys ir laiptai, vedantys į pagrindinį interjero architektūrinį priedą - didelį antresolę, kur po permatomu yra poilsio zona su sofa, miegamasis ir vonios kambarys. stiklo. Čia veda įspūdingi raudoni laiptai, vadinami „Džiaugsmo kopėčiomis“. Miegamojo sienos yra tyčia tamsios, kad sukurtų vizualų kontrastą su šviesiu ir erdviu vonios kambariu. Kaip bažnyčios šviestuvo parafrazė - autorinė liustra, pagaminta iš sulenktų vamzdžių, primenančių vargonus. Be bažnyčios pastato sienų, naujieji savininkai išsaugojo ir restauravo senas medines grindis, durų plokštes ir arkinius langus su vitražais.
Apatiniame aukšte buvo svetainė ir valgomasis su „Dangaus vartais“, kuriuos saugojo gausybė angelų, pavaizduotų monochrominėje freskoje. Ant podiumo buvusioje altoriaus dalyje buvo įrengtas namų biuras su darbo vieta, malkomis kūrenama krosnimi ir sūpynėmis poilsiui.
Pagrindiniais šio asmeninio projekto bruožais sutuoktiniai vadina pagarbą, humorą ir kūrybiškumą. Jų šūkis: „Rūpinkitės savo vidiniu vaiku: būkite švarūs žaisdami, tyrinėdami ir šiek tiek išdykę“. Tačiau dėl viso estetinio autoriaus sprendimų nepriekaištingumo kai kuriose vietose jie vis tiek peržengia ribą ir atrodo atvirai ciniški. Patys savininkai nusikaltimo nemato nuosaikios, jų manymu, ironijos. Ir jei medinės „pamestų avių“figūros ant vejos prie įėjimo ir švytintys paukščių nameliai migruojantiems paukščiams ant tvoros yra visiškai nekenksmingi, tai kryžiaus formos dizainas, pakabintas tualetinio popieriaus, toli gražu nėra vaikiškas ir atrodo tiesiog pašiepiantis.
Apdailai buvo naudojamos paprastos ir aplinkai nekenksmingos medžiagos: betoninės grindys, tinkuotos sienos ir natūralus medis - iš išorės laiptinės konstrukcija apklijuota lentomis, kurios anksčiau buvo naudojamos bažnyčios grindims.
Netoli pagrindinio pastato yra erdvi terasa žaliu stogu ir lentjuosčiu baldakimu. Jo išdėstymui buvo pritaikytas didžiulis senas konteineris, kurio sienos dabar tarnauja kaip kiemo tvoros. Aplinkui pasodinti gėlynai ir vaistažolės, daržovių lysvės ir vaismedžiai - kaip senųjų vienuolyno sodų atminimas. Taip pat yra milžiniškos sodo vazos, pagamintos iš senų plytų liekanų ir tinkuotos. Takai padalyti taip, kad pagrindinis pastatas su laikrodžio bokštu, kuris tarnauja kaip senasis bažnyčios varpinė, lieka matomas iš visur.
