Nuo tada, kai Permė tapo šiuolaikinio meno sostine, vietos meno galerijos įsikūrimo klausimas buvo vienas opiausių miestui. 2008 m. Buvo surengtas didelio atgarsio sulaukęs tarptautinis galerijos naujo pastato projekto konkursas, kurį, prisimename, laimėjo du pasiūlymai iš karto - Valerio Olgiati ir Borisas Bernasconi - laikui bėgant, deja, laimingai pamiršti. Apie galeriją jie vėl pradėjo kalbėti praėjusiais metais, kai Permės mieste regioninės valdžios kvietimu pasirodė šiuolaikinės architektūros guru Peteris Zumthoras. Ir nors šveicaras kartu su tuo pačiu Borisu Bernasconi dirba prie projekto, galerija ir toliau užima Atsimainymo katedros pastatą, kuriame, be abejo, įsikūrė sovietmečiu. Visai neseniai Rusijos stačiatikių bažnyčia, matyt, paskatinta įsigaliojusio restitucijos įstatymo ir daugelį metų jau aptartų galerijos perkėlimo planų, nusprendė pagreitinti įvykius ir sugalvojo iniciatyvą surengti pamaldas Atsimainymo bažnyčioje.
Šia proga Permėje kilo grandiozinis skandalas. Kaip jie rašo „Opin.ru“tinklaraštyje, „Argunovo, Borovikovskio, Karavakko, Rokotovo portretus supa kunigai su žvakėmis ir besimeldžiantys parapijiečiai, o meno galerija prisotinta smilkalų kvapo“. „Kad atsirastų vietos paslaugoms, ekspozicija turėjo būti supjaustyta: šiandien muziejus prasideda XIX amžiuje - 18-ojo amžiaus paveikslų kolekcija ir ikonų kolekcija turėjo būti pašalinti“, - komentuoja laikraštis „Kommersant“. Regiono kultūros ministras Borisas Milgramas tame pačiame „Opin.ru“tinklaraštyje tikino: „Mes neleisime kolekcijos sunaikinti, nors mes kalbame apie galerijos iškeldinimą, mūsų tikslas yra atiduoti šį pastatą Bažnyčiai“. Beje, „Kommersant“, pasak kultūros viceministrės Veronikos Vaisman, rašo, kad iki rugsėjo pabaigos Milgramas įsipareigojo sudaryti oficialią sutartį su Peteriu Zumthoru. Tada, matyt, pagaliau paaiškės judėjimo laikas.
Muziejaus direktorė Nadezhda Belyaeva, tęsdama „Opin.ru“diskusiją, priešingai, pažymėjo, kad „kol kas nėra kalbos apie galerijos iškeldinimą. Kol kas klausimas yra tik apie saugumą “, - pirmiausia turiu omenyje gaisro grėsmę, kuri daugėja, kai muziejuje naudojamos uždegtos žvakės. Pasak Naujosios kolekcijos fondo vadovės Nadezhdos Agishevos, bėda ta, kad sprendimai iki šiol buvo priimti užkulisiuose: „Gavus visuomenės paramą, bus lengviau rasti lėšų, visuomenės kontrolė užtikrins idėjos tęstinumą. Naujos statybos, neatsižvelgiant į asmenybes skirtinguose valdžios lygmenyse ir politinius planus “. Regioninių viešųjų rūmų kultūros komisijos vadovas Pavelas Pechenkinas patvirtina: „Muziejaus darbuotojai jokiu būdu nebuvo įspėti apie invaziją, viskas buvo padaryta užkulisiuose, Maskvoje. Rosimushchestvo, matyt, dėl to sutarė su patriarchu “. Galerijos darbuotoja Nina Kazarinova patikslina: „Įėjimas į katedrą išnuomotas Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Jie nuomojasi tris kambarius prie pat galerijos įėjimo ir kiekvieną sekmadienį bei visas dvylika švenčių čia rengia pamaldas “.
Nesvarbu, kaip greitai Zumthoras dirbo, akivaizdu, kad galerijos pastatą per ateinančius metus vargu ar pavyks pastatyti. Tai reiškia, kad kurį laiką bažnyčia ir muziejus neišvengiamai turės egzistuoti kartu. „Dabar yra įstatymas, nereikia tyliai šliaužioti. Pati bažnyčia turi išeiti iš šio konflikto. Ji jau gavo premiją, likusi dalis bus gauta 2015 m. “, - situaciją„ Kommersant “komentavo Permės žmogaus teisių aktyvistas Denisas Galitskis. Savo tinklaraštyje jis pažymėjo, kad religinių pastatų „netinkamas naudojimas“Vakarų Europoje jau seniai yra vieta, ir kaip pavyzdį pateikė Prancūzijos Dižoną, kur dviejose senose bažnyčiose buvo savivaldybės biblioteka ir teatras. „Mūsų bažnytininkai pasmaugs, bet pastatų neperduos. Jie verčiau leistų jiems sugriūti, nei ten padėtų ką nors socialiai naudingo “, - sutinka kostyanus. Galitskis įsitikinęs, kad nekilnojamojo turto perdavimo Rusijos stačiatikių bažnyčiai pagreitinimas yra tiesiog turtinis interesas. O blogiausia, kad dabartinis skandalas blogai klostosi tiek kultūrai, tiek bažnyčiai. sputnik_perm pažymi: „Tai vyksta ne pirmą kartą. Prisiminkite skandalingą kraštotyros muziejaus persikėlimą į Meškovo namus. Galima sakyti, pasisekė, kad ten, o ne pusiau avariniame upės stoties pastate (kurį pasiūlė pareigūnai), kur iš esmės neįmanoma nei eksponuoti, nei saugoti kolekcijų … “.
Tačiau paaiškėja, kad vis tiek įmanoma gražiai ir konceptualiai sujungti šventyklą ir meną, ir ne tik pastatant senose bažnyčiose įvairias kultūros institucijas, apie kurias rašė Galitskis. Pavyzdžiui, jaunieji belgų architektai Pieterjanas Gijs ir Arnoutas Van Vaerenbergas pačią bažnyčios pastato architektūrą ir tipologiją pavertė meno kūriniu - jų skaidrios bažnyčios, kurios simbolinis pavadinimas „Skaitymas tarp eilučių“, projektas dabar aktyviai diskutuojamas. tinklaraščiai. Belgai galbūt nepaisė to paties Peterio Zumthoro, žinomo dėl panašių projektų, originalumo ir elegancijos, tačiau jų koncepcija yra graži savo paprastumu: bažnyčia susideda iš 100 sluoksnių geležinių juostų, tarp kurių tarpai leidžia lankytojams pažodžiui pažvelk pro sienas … "Saulėtekis, saulėlydis ir visi keturi metų laikai čia gyvena kartu su parapijiečiais", - projekto aprašymą cituoja tinklaraščio asaratovas autorius.
Tinklo bendruomenei projektas labiausiai patiko. Pasak voevodina_s, jis „užburia“. arskvv pridūrė skeptiškai: „Tai labai panašu į domino namą, bet tikiuosi, kad jis stipresnis“. „Gražu, bet ne nauja. Dabar madinga pavėsines statyti naudojant šią technologiją (tik medines) “, - sakė anatolijus_sidorovas. Ir govorikrasivo mano, kad „žvilgsnis per sienas“visai netinka bažnyčiai: „Bažnyčia yra sakramentas…. Valstybės Dūmai tai yra pats dalykas “. Bet oldsibiryak prieštarauja: „Atleiskite, bet bažnyčios statyba nėra sakramentas. Sakramentas yra Bažnyčia dvasine šio žodžio prasme. Visa kita yra architektūra “.
Marato Guelmano tinklaraštyje šis projektas taip pat sukėlė gyvą diskusiją. pino_noir Bažnyčios interjeras buvo panašus į Jurijaus Grigoryano „nesandarų svirną“, pastatytą kaip vienos iš „Archstojanijos“dalį. Bagdasarov_lj jame įžvelgė galimybių, kurios „snaudžia medinių narvų architektūroje, pavyzdžiui, Kizhi katedroje, įsikūnijimą“. "Tačiau norint, kad šventykla būtų funkcionali, turi būti tinkamas kunigo apdaras, vidaus apdaila, galbūt veidrodinės sienos ar kažkas panašaus", - sako autorius. chertiayka, atvirkščiai, mano, kad žmonių buvimas čia visiškai nėra būtinas, jei pastatą vertinsime kaip koplyčią: „Pastarojoje paprastai buvo leidžiama ilgai nebūti … Pastatas pakeitė žmogaus buvimą gamtoje … "Ir jis tęsia:" Net įdomu, kaip tai atrodytų skirtingais metų laikais Sibire, žiemą padengta šalčiu, ledu, sniegu, gal net rūdija ".
Dar viena nemaloni žinia kultūros ideologams atkeliavo iš Tverų: vietinė upių stotis, kurią tas pats Maratas Gelmanas pavasarį užkariavo parodų centrui „Tvertsa“, kitais metais gali būti nugriauta. Apie tai pranešė daugybė žiniasklaidos priemonių. Tvero administracijos pertvarkos fone pinigai paminklui restauruoti staiga pasibaigė: dėl to šiuolaikinio meno darbuotojai net nespėjo baigti remontuoti pastato kontūro, ir tai dar nėra viskas jam palanku sutikti žiemą šioje valstybėje. „Imortaz“Gelmano tinklaraštyje pataria, kaip apginti Rechnoy: „Meninėmis priemonėmis - rengiant su tuo susijusį trumpametražių filmų konkursą. Komercinėmis priemonėmis - perkeliant ten kai kurias kultūrines ar edukacines programas, už kurias (o ne pačiam pastatui) galite gauti lėšų . Tačiau yra nuomonė, kad suma, reikalinga paminklui išsaugoti, yra nereali: „Kalbant apie remontą ir žiemą, tai paprastai yra iš ankstesnių„ ekspertizių “serijos, kai jie paprašė 1,5 mlrd., kaip tik griovimas “. Visi melas - kenkėjai “.
Kol Permės auditorija ieško kompromisų tarp dvasinių ir pasauliečių, pagrindinė diskusijų Maskvoje priežastis vis dar yra dvigubai didesnė sostinės teritorija pietvakarių kryptimi. Šį kartą pacituosime garsių žmonių, žurnalistų ir ekspertų, išsireiškusių Rusijos Federacijos viešųjų rūmų tinklaraštyje, nuomones. "Yra dalykų, kuriuos reikia padaryti, išplėsti Maskvos sienas yra būtent toks dalykas", - įsitikinęs Viačeslavas Glazychevas, nors pridūrė, kad "naujos eros pradžios" nereikėtų tikėtis anksčiau nei po penkerių metų. Sergejus Dorenko džiaugiasi, kad tokiam „absoliučiai nežmoniškam miestui“kaip Maskva buvo suteikta galimybė vystytis. Zurabas Tsereteli taip pat džiaugiasi: „Visi pažangūs menininkai, progresyvūs meno kritikai labai džiaugiasi, kad Maskva plečiasi. Išsiplėtus Maskvai, išsispręs keliai, būsto problemos - tai maskviečių laimė. Jei mus traukia dalyvauti šiame projekte, tai bus pasaka “. Dmitrijus Gluchovskis savo prognozėse yra santūresnis: „Nebloga mintis nunešti jėgos konstrukcijas kur nors toli, atitverti jas ketaus tvora, kad jie nustotų važinėti po miestą žiburiuojančiomis mašinomis. Kitas dalykas yra tai, kad iniciatyva yra aiškiai skubota, o tai reiškia, kad atsiras žmonių, norinčių pasinaudoti „purvinais vandenimis“, kad mesti savo masalą į biudžetą “. Aleksejus Levinsonas pažymėjo, kad pagal apklausas patys maskviečiai nenori eiti dirbti į periferiją, tačiau aktyviai sveikina pareigūnų perkėlimą. Tačiau, remiantis Kazachstano patirtimi, išvyks „kai kurios atskiros ministerijos, neturinčios jėgų priešintis“, sakė Levinsonas. Taigi vienintelę naudą iš šio projekto galima gauti galbūt paverčiant Maskvą „lokomotyvu regionų plėtrai, o ne tik artimiausiu jo pakraščiu“.
