Kodėl Gruodžio 24 Dieną Einame į Sacharovo Prospektą?

Kodėl Gruodžio 24 Dieną Einame į Sacharovo Prospektą?
Kodėl Gruodžio 24 Dieną Einame į Sacharovo Prospektą?

Video: Kodėl Gruodžio 24 Dieną Einame į Sacharovo Prospektą?

Video: Kodėl Gruodžio 24 Dieną Einame į Sacharovo Prospektą?
Video: Jayne Mansfield Interview: American Actress in Film, Theatre, and Television 2024, Balandis
Anonim

Artimiausiomis dienomis numatoma labai nedaug architektūrinių renginių, tačiau šeštadienį vyks vienas labai svarbus civilinis įvykis - mitingas Sacharovo aikštėje. Keliems architektams ir arkikritikams uždavėme du panašius klausimus: "Kodėl jūs einate į šį susitikimą?" ir „Kodėl jūs turite ten vykti?“, prašydami - ne agituoti, o labiau išreikšti savo poziciją.

Jurijus Avvakumovas, architektas, kuratorius:

Su jais viskas buvo aišku ilgą laiką, belieka išsiaiškinti, kas yra su mumis.

Elena Gonzalez, architektūros kritikė:

Girdėjau ir skaičiau daugybę argumentų, kodėl nereikėtų eiti į mitingą. Neįmanoma atsakyti tiems, kurie tai daro dėl politinių priežasčių „Facebook“formatu. Kas valandą troliai yra beprasmiški. Lieka tų, kurie „nemato prasmės“. Bet čia aš visiškai ir visiškai sutinku su Leonidu Fedorovu - aš netoleruoju smurto, o atkaklus (be to, erzinantis) agitavimas yra smurtas. Todėl aš nieko neerzinsiu, neįtikinsiu, „nepasinaudosiu pavyzdžiu“ir nedarysiu spaudimo „autoritetui“, kuriam, aišku, tokios apklausos yra sukurtos; vietoj to „Facebook“paskelbsiu dalelę susirašinėjimo su jaunu vyru (mano dukra, Maskvos architektūros instituto studente, Fedorovo gerbėja) su draugu, kuris nemato prasmės:

Sveiki. Mėgindamas paaiškinti sau tokią poziciją kaip Fedorovas, aš susidūriau su daosizmo principais. „Nusivylimas politinių ir socialinių veiksmų galimybe, anarchinis individualizmas, mistika ir iracionalizmas yra būdingi Chuang … -zi filosofijai, o traktate visiško kultūros sunaikinimo noro idėja padėjo pagrindą daoistų tradicija “- čia Fedorovas yra ryškus šios tradicijos tęsėjas. Aš nesutinku su tokia požiūriu į įvykius (aš teisingai supratau, kad jūs sutinkate būtent su šia mintimi - apie bet kokios kovos beprasmybę?), Nes konkrečiu atveju matau šiame tikėjime išankstinį nusistatymą ir pražūtį sveikų neigimą. Europietiškas racionalizmas ir nenoras, sustiprintas Tao įsitikinimu, kuris pats paskatins prisiimti asmeninę atsakomybę, kai reikia prisiimti šią atsakomybę. Fedorovo argumentai, kai jis bando samprotauti logiškai, yra šlubas. Pavyzdžiui, kodėl jis kontekste mini „genialųjį Sacharovą“: „Na, ką jis pasiekė, kas iš to atsirado ir kodėl apskritai …“. Tiesa, nafig jis ten šurmuliavo, nežinodamas, kas beprasmiška, kas vyksta. Ir kodėl, kalbėdamas apie 91, jis izoliuoja protesto judėjimus nuo „žlugimo“apibrėžimo? Jie, kaip ir Fedorovo nemėgstama ažiotažas, yra neatsiejama šio proceso dalis, veiksnys, kurio negalima iškirpti ir įdėti atskirai, stovint šalia kitų įvykį apibūdinančių įvykių, o ne tik „žlugti“, nes „būtina“. „Manau, kad tai baigsis, kaip ir praėjusį kartą, niekuo“- matau judėjimą pirmyn, banguojantį ir progresyvų, bet vis tiek vystymąsi.

Nikolajus Malininas, architektūros kritikas:

Visas tris 1991 m. Rugpjūčio dienas sąžiningai praleidau ten, kur, laimei, buvo mano žmonės. Na, ne visai ten, bet netoliese - jo laikraščio redakcijoje, kuri oficialiai buvo uždaryta, tačiau dirbo dieną ir naktį, spausdindama požeminėje spaustuvėje. Bet, tiesą pasakius, vietoj turėto įkvėpimo tomis dienomis labiausiai jaudinausi, kad mano nebaigtų knygų „Leninka“kalnas bus išmestas. Išleistos knygos tada buvo saugomos lygiai tris dienas, o vėliau reikėjo jas iš naujo užsisakyti ir ilgai laukti, kol jos grįš. Taip ir atsitiko. Aš keikiau politiką ir 20 metų niekur nedingau, manydamas, kad savo darbo vietoje atnešiu daugiau naudos.

Bet šiandien aš esu „Maskvos siuvėjos“epochos žmogus, tai yra, - Facebook. Dėka to, kad įsitaisė, kuriame jis buvo neapsakomai įkvėptas ir nuvyko į Bolotnają. Atvykęs ten jis sutriko. Galų gale, koks yra tragiškas neatitikimas? „Facebook“leidžia mums laimingai susilieti į vieną impulsą, tačiau kartu išlikti asmenybėmis. Jo struktūra leidžia išreikšti savo nuomonę įvairiais būdais (pvz., Komentuoti, skelbti, prisijungti prie grupių) ir taip likti savimi (gerai, beveik savimi) bet kokioje kolektyvinėje ekstazėje. Išėję į aikštę vėl atsiduriate minioje ir galite nustumti savo ypatingą ypatingą nuomonę ten, kur ji turėtų.

Aš visai nenorėjau skanduoti, mutuodamas į futbolo gerbėją. Bet ką kita daryti buvo visiškai nesuprantama. Skausmingai trūko kai kurių „uostų“, kur būtų galima prisirišti ir kaip nors sutvarkyti - ne tik jų buvimą čia, bet ir tą labai „ypatingą“nuomonę (net jei ji ir nebuvo ypatinga, bet kad išsaugotų bent jau šią iliuziją). Todėl turėjau klaidžioti, susitikti su draugais kiekviename žingsnyje ir aptarti ne tik faktinį dalyką (tema apskritai buvo greitai išnaudota), bet ir viską. Ir pats mitingas pasipylė į patį „ plakatas “, nepatogus turbūt visų skonis.

Tai, žinoma, amžinas klausimas apie supuvusio intelektualo vietą bendroje tvarkoje. Ir ji niekur nedingsta, net kai visa sistema susideda iš tos pačios kaip jūs. Ir atsakymai vis dar paprasti: žinoma, eik, aišku, nustumk savo brangųjį į pragarą. Kantriai laukti, kai technologijos leis mums ne tik užsiregistruoti aikštėje, bet ir neišeidami iš vietos, elektroniniu būdu išsiųsti visus tuos, kurie trukdo mums ramiai sėdėti prie savo knygų.

Ilya Mukosey, architektas:

Kaip architektas esu iš esmės už politikos ribų. Į mitingus einu kaip tik žmogus. Nes jaučiu, kad paskutiniuose rinkimuose buvau apiplėšta. Anksčiau man atrodė, kad jie apiplėšė, bet dabar aš tuo TIKRA. Viskas per daug akivaizdu. Šie mitingai man yra alternatyva nesąžiningiems rinkimams, galimybė balsuoti prieš sukčius. Aš šūkių neskaitau. Man nesvarbu, ką jie sako iš tribūnos ir kas stovi šalia manęs, liberalas ar nacionalistas. Ironiška, kad toks mitingas nėra diskusijų vieta. Dabar visi, kaip gyvūnai sausros metu prie laistymo skylės, turime laikytis paliaubų. Kai bus surengti sąžiningi rinkimai, leiskite sąžiningai išrinktiems deputatams diskutuoti Dūmoje. Ir mes rūpinsimės savo verslu.

Ivanas Ovčinnikovas, architektas, kampanijos „Nusirenk savo pasirinkimą gruodžio 24 d.“Idėjos autorius:

Einu į mitingą, nes be pasirinkimo laisvės negali būti kūrybiškumo laisvės, o mes dabar liekame be pasirinkimo. Taip pat manau, kad net ir kuklus dalyvavimas mitinge Rusijoje gali bent jau ką nors pakeisti į gera, ir aš myliu šią šalį, kad ir kaip garsiai tai skambėtų.

Mes ir Nikita Asadov sugalvojome „atkreipk savo pasirinkimą“idėją, kai jis atkalbėjo mane nuo gruodžio 10-osios mitingo, teigdamas, kad kūrybinis veiksmas prieš situaciją šalyje gali būti daug produktyvesnis nei paprasčiausias dalyvaujantis mitinge. Kas išeis iš veiksmo - pamatysime šeštadienį! Iki pasimatymo gruodžio 24 d.

Sergejus Skuratovas, architektas:

Sunkiais laikais turite būti su žmonėmis. Į šiuos mitingus ateina žmonės, kuriuos įžeidžia esama padėtis. Man gėda, kad mūsų šalį valdo tokia siaubinga koalicija. Per tas keturias valandas, kol jis vedė „meistriškumo kursą per televiziją“, Putinas negalėjo aiškiai atsakyti nė į vieną klausimą. Nenoriu, kad man vadovautų tokie žmonės.

Julija Tarabarina, architektūros kritikė:

Kiek pagalvojusi, pavyko suprasti, kad mano asmeninė motyvacija visų pirma yra emocinė. Man labai patinka „gruodžio pavasario“atmosfera, tokia panaši į 90-ųjų pradžią ir dar labiau į 80-ųjų pabaigą. Staigus smegenų smegenyse per pastaruosius 10 metų susikaupusio purvo pilkšvo beviltiškumo išnykimas. Malonu matyti, kad yra dešimtys tūkstančių žmonių, kuriems taip pat visa tai nepatinka, ir kad tarp jų yra daug draugų. Malonus vilties dėl kažko-visko pasikeitimas jausmas, įskaitant viltį išlipti iš Rusijos atgimimo rato, maišto-tironijos-sąstingio (net šiek tiek tironijos ir šiek tiek sąstingio). Ir ypač džiugu, kad staiga (vėlgi!) Daugeliui žmonių kilo supratimas, kad (kaip sakė Alice) jie nėra karaliai ar karalienės, o tik kortų kaladė.

Jei samprotausime daugiau ar mažiau racionaliai, tada galime sutikti, kad taip, tai tik pati pradžia, kad „jie“jau atėjo į protą ir vis tiek ras daugybę sprendimų, būdų ir samdys daugybę trolių. Kad labai sunku būti laiku iki kovo 4 d. Bet vėlgi, jei mąstysite racionaliai, tada: jei nieko nedarysite, niekas niekada nepasikeis. Taigi jūs galite dalyvauti tame, kas vyksta. Dabar, mano nuomone, yra tas momentas, kai impulsas turi virsti judėjimu, įsitvirtinti, kad neišnyktų (ko, tiesą sakant, „jie“tikriausiai tikisi). Todėl manau, kad būtina eiti. Taigi sąžiningas protestas pagaliau (ar bent jau ilgam) nustoja būti vienišų herojų reikalas. Ir mes nesame minia. Mes esame minia, kai sėdime namuose ir sakome, kad kalbėti apie politiką yra nemalonu, bet turime daryti savo reikalus. Tai taip pat yra mūsų reikalas. Priešingu atveju kažkas sieloje sugadina.

Maria Fadeeva, architektūros kritikė:

Gruodžio 24 d. Kampanijos mitingas man tikriausiai yra meilės savo šaliai apraiška, atleisk už didįjį žodį. Tie, kurie ateina į valdžią naudodami apgaulę, o ne tikrus poelgius, už kurių valdymą jiems būtų patikėta, akivaizdu, kad to padaryti negali vien dėl to, kad nemyli šio darbo. Jie panašūs į sadistinį vyrą, kuris subtiliai muša žmoną, kad mėlynės nebūtų matomos iš pirmo žvilgsnio. Labai svarbu jį atidaryti ir sustabdyti, taip buvau užauginta. Ir aš noriu, kad mano ir mano draugų vaikai šioje šalyje taip pat būtų auginami. Mitingas man yra būdas apsisaugoti nuo tų, kurie bando sugadinti šalį, kurioje gyvenu, galų gale nepalikdamas nė pėdsako.

Maskvoje mitingas vyks Sacharovo prospekte nuo 14:00 iki 18:00. Susitikimas leidžiamas 50 000 žmonių. Įėjimas iš Kalanchevskaya gatvės. Termosus ir vandenį plastikiniuose buteliuose galite pasiimti su savimi. Informaciją apie mitingus ir veiksmus kituose Rusijos miestuose, kurie taip pat vyks gruodžio 24 d., Rasite čia.

Rekomenduojamas: