Gyvoji istorija
Paminklinė panelė „Totorių rašymo istorija“, pasirodžiusi atnaujintame gabių vaikų internato poilsiui Bogatye Saby kaime (Tatarstanas), tapo neatsiejama ugdymo proceso dalimi: dabar moksleiviai gali susipažinti su gimtosios rašytinės kultūros istoriją ne mokyklos valandomis - tiesiog pažvelgus į meninę kompoziciją, įtrauktą į mokyklos interjero dizainą.
2014 m. Rugsėjo 1 d. Sabinskaya vidurinės gabių vaikų internatinės mokyklos „Umnik“(Tatarstano Respublika) mokiniai gavo dovaną naujiems mokslo metams: antro aukšto fojė pertvarkė didelio masto pilnų sienų panelė. pagaminta iš ARCH-SKIN keramikos, smalto ir stiklo mozaikų - įkūnyta architektūriniame projekte, pasakojimas apie abėcėles, kurias totorių žmonės naudojo įvairiais savo istorijos laikotarpiais.
Mokyklos rekreacinės zonos dizaino projekto rengimo konkursą organizavo ir vedė Ismailo Achmetovo fondas, remiantis švietimo ir kultūros plėtrą. Iniciatyvos autoriai labai stengiasi atgaivinti didelį susidomėjimą šimtmečių senumo totorių istorija, o projektas „Totorių rašomosios kalbos istorija“yra svarbus žingsnis šiame kelyje. Paminklinė kompozicija, linksmai atspindinti totorių kultūros turtingumą, padeda moksleiviams gilinti savo gimtosios kalbos žinias ir taip palaiko tradicijų tęstinumą bei stiprina ryšį tarp kartų ir kartų.
Meninės idėjos autorius ir projekto vadovas yra garbingas Tatarstano Respublikos meno darbuotojas, meno istorijos kandidatas, architektas Rustemas Šamsutovas. Pagal jo idėją, ryški mozaikos-keramikos panelė - pagrindinis vizualus akcentas santūriame pilkai smėlio spalvos interjere - vaidina laiko mašiną, leidžiančią moksleiviams mintimis keliauti į tolimą ir netolimą praeitį, norint atsekti raktą. gimtosios kalbos formavimosi etapai. Šios įdomios kelionės atkarpos perteikiamos naudojant abėcėlės sistemų, kurias totoriai naudojo skirtingais laikais, grafinius simbolius. Pridedami tekstai padeda suprasti totorių kultūros ir kalbos istorijos subtilybes - kitoje sienoje galite perskaityti trumpus, vaikams pritaikytus komentarus, kuriuos sudarė garsi arabų filologė Reseda Safiullina.
Kompoziciškai siena yra padalinta į keturias zonas, susietas su pagrindiniais totorių rašymo laikotarpiais, kurių kiekvienas pažymėtas tam tikra abėcėlės sistema - senovės turkų runų raštu (VII - XII a.), Arabų grafika (XII a.). - 1927), lotynų abėcėlė (1927 - 1938) ir kirilica (1939 - iki šių dienų).
Įsivaizduojama ekskursija prasideda nuo senovės turkų runų rašymo epochos. Šiam laikotarpiui pasirinkti pasteliniai oranžinės ir rudos spalvos atspalviai primena molį ir akmenis - medžiagas, ant kurių savo tekstus tvirtino totorių protėviai. Senolių pranešimus galima ištirti iš skydelyje atkartoto VIII amžiaus runų rašymo paminklo fragmento - keturkampio obelisko „Kul-Tegin“, kurį 1889 m. Yadrintsev Mongolijoje (ARCH-SKIN keramika, netoksiški angobiniai dažai, paruošti iš molio, praskiesto vandeniu, šaudymo, 3m²). Netoliese yra dar vienas ryškus runų rašymo pavyzdys - jį XX a. Surinko garsus turkologas N. F. Katanovo tamgos - bendri šeimos ženklai, kuriais totoriai valstiečiai pasirašė iki XIX a. (ARCH-SKIN keramika, angobo dažai, šaudymas, 100 x 100 cm, 1 m²). Trečiasis vaizdinis elementas šiame skyriuje yra meninė turkų raidžių interpretacija, pagaminta iš ARCH-SKIN keramikos (kolekcijos „Moro“, „Orzo“, „Materica Moka“, „Basic Clay“, „Basic Orange“, „Colorfeel Crema“).
Nuo XII amžiaus, kai senovės bulgarai perėmė islamą, runų raštas palaipsniui buvo pakeistas arabų abėcėle (pirmieji arabiški tekstai X amžiuje pasirodė teritorijoje, kurioje gyveno totorių protėviai - Volgos bulgarai). Pažymint šį perėjimą, keramika ant sienos pakeičiama dangaus mėlyna smala.
Nemažą šio skyriaus dalį apima Ikhlas Sura (Tikėjimas, Sura 112, Koranas) tekstas, pagamintas senoviniu arabiško rašto „Kufi“stiliumi (stačiakampės raidės su standžiais kontūrais). Laikydamiesi islamo architektūros tradicijų, projekto autoriai į kompoziciją įtraukė trumpus posakius - patarles ir aforizmus, saugančius gilų liaudies išmintį. Šamailų, totorių posakiams, kurie įrėmina kabinetų duris, buvo pasirinkta sulse technika: „Mintis priklauso tau, sakomas žodis priklauso žmonėms, užrašytas žodis yra amžinas“, „Kalba yra raktas į žinias, lygis žinių “. Puikios kaligrafijos ligatūros ir didelių arabiškų raidžių derinys sukuria svarstyklių žaidimą - jį palaiko linijinis ornamentas, kuris, pakartodamas XII amžiaus totorių plytelių modelį, tęsiasi išilgai visos sienos.
Arabų rašymo laikotarpis truko aštuonis šimtmečius, ir tik 1927 m., Įžengus Tatarstanui į Sovietų Sąjungą ir karštai diskutavus apie kalbos atnaujinimą, oficialia abėcėle buvo paskelbtas lotyniška abėcėle sukurtas laiškas „Yanalif“. Romanizacija buvo vienas iš naujų formų troškulio, kurį sukėlė radikalūs pokyčiai (pirmiausia atmetant šimtmečius gyvuojančias islamo tradicijas kaip religinės praeities relikviją) ir utopinės viltys, dėtos į pasaulį, kuris gimė priešais. Visi. Raidės, nubrėžtos išilgai įstrižainių, nukreiptų į pilkos-juodos-baltos-raudonos spalvos ARCH-SKIN keramikos plokštes, išreiškia to meto gyvenimo kūrimo patosą.
Kitas - ir šiuo metu paskutinis - totorių abėcėlės „atstatymas“įvyko 1939 m., Kai buvo atliktas perėjimas prie kirilicos rašto, šiam laikotarpiui skirta paskutinė vaizdinės serijos dalis: juodos spalvos pikselių mozaika. o jį užpildančios žalios spalvos stiklinės primena paslaptingus kompiuterio scenarijus, tekančius tamsiu ekranu iš filmo „Matrica“.
Paminklinė kompozicija, atliekama mišrioje terpėje, organiškai įrašyta į vestibiulio architektūrą, kuri yra visiškai pastatyta iš tų pačių medžiagų ir meistriškumo paslapčių: sienų ir lubų apdailai buvo naudojama ARCH-SKIN keramika (akmens kolekcija). grindys buvo užpildytos smaltokeramika technika, artima romėniškoms mozaikoms (akmens ir spalvų kolekcijos). Medžiagų ir technikų, naudojamų šio interjero architektūriniuose ir meniniuose sprendimuose, vienybė pabrėžia meno ir gyvenimo ryšį. Erdvinę mokyklos fojė kompoziciją vainikuoja skulptoriaus Gabdulla Tukai, totoriaus Puškino - moderniosios totorių kalbos ir naujos tautinės poezijos pradininko, gyvenusio 20 amžiaus pradžioje (1886 - 1913), atvaizdas. Jo eilėraščio „Tugan Tel“(„Gimtoji kalba“) eilutės puošė poeto paminklo pjedestalą (atsuktos - ARCH-SKIN keramika):
Tiek tugan kūnai, tiek brendę kūnai, әtkәm-әnkәmnen kūnas.
Donyada kup nәrsә beldem sin tugan kūnai.
/ Gimtoji kalba yra šventa kalba, tėvo ir gimtoji kalba
Koks tu gražus! Aš supratau visą pasaulį tavo turtuose!
Rustemas Šamsutovas, pagerbtas Tatarstano Respublikos menininkas, architektas:
- Kompozicijos „Totorių rašymo istorija“idėja gimė iš muziejaus, skirto totorių žmonių rašymo sistemoms, koncepcijos - dirbau prie jos kaip specialiai sukurtos tyrimų grupės dalis, tačiau daugeliui priežasčių šis projektas nebuvo įgyvendintas. Ir kai Ismailo Achmetovo fondas paskelbė talentingų vaikų mokyklos, esančios Bogatye Saby kaime, interjero konkursą, prisiminiau niekada neįgyvendintą idėją ir pagalvojau, kad tai gali būti puikus pritaikymas ne muziejaus sienose, o ugdymo procesą. Visa konceptualioji dalis jau buvo paruošta - liko tik įgyvendinti planą, ir puiku, kad Ismailo Achmetovo fondas priėmė mano pasiūlymą. Išskyrus parengiamąjį laikotarpį, darbai objekte užtruko du mėnesius - liepą ir rugpjūtį. Todėl mums pavyko perkelti turinį, kuris iš pradžių buvo skirtas muziejaus ekspozicijai, į gyvą kontekstą: dėka estetinės patirties, įgytos susitikus su mozaikos kūriniu, vaikui pabunda sąmoningas susidomėjimas rašytine kultūra, jis pradeda įdomu, kur mums atėjo raidės, raidė, kurią mes naudojame ir taip vystome, paversdami šias žinias mūsų gyvenimo dalimi.
Meniniu požiūriu kompozicijos „Totorių rašymo istorija“naujovė yra ta, kad joje sąveikauja kelios medžiagos, susijusios su skirtingais laikais ir stiliais - smaltas, stiklo mozaika ir naujoviška keramika. „ARCH-SKIN“palaikymo dėka buvo galima įgyvendinti tokį sudėtingą sprendimą daugeliu aspektų.
Izabella Borisova, mozaika:
- Mozaikininkų grupė iš Meno rezidencijos Balabanovo mieste, kurią įsteigė Ismailas Achmetovo fondas, ir Sankt Peterburgo dailės akademijos, pavadintos V. I. T. Y. Repinas. Mozaikos rinkinys buvo atliktas Balabanovo mieste, griežtai vadovaujant meninės idėjos autoriui - architektui Rustemui Šamsutovui, kuris reguliariai atvykdavo pas mus iš Kazanės. Ismailas Akhmetovas, projekto sumanytojas, tiesiogiai dalyvavo mūsų diskusijose.
Pažymėtina, kad visas kūrybinis procesas vyko nepertraukiamo dialogo režimu - tai yra absoliučiai būtina tais atvejais, kai projekto dalyviai dirba nuotoliniu būdu: tiems, kurie užsiima mozaikų gamyba, svarbu pajusti idėja, o menininkui - suprasti apribojimus dėl medžiagos ir gamybos technologijos ypatybių …
Mozaikos komanda dirbo dviejuose iš keturių kompozicinių skyrių, kurie skirti arabų ir kirilikos rašymo laikotarpiams. Kiekvienam iš jų buvo parinkta medžiaga, kuri tiksliausiai išreiškė epochos dvasią - tiek estetiškai, tiek technologiškai: arabų laikotarpis buvo atkurtas iš smalto ir ARCH-SKIN keramikos, kirilica - iš stiklo mozaikų.
Pirmuoju atveju smaltas kartu su dailia keramika „ARCH-SKIN“(3,5 mm) suteikė medžiagos autentiškumo jausmą, padėjo perteikti rankų darbo šilumą. Besąlygiškas meninis projekto atradimas buvo mozaikos ir keramikos derinys. Buvo nuspręsta, kad totorių posakiai parašyti arabų rašmenimis ant ARCH-SKIN keramikos intarpų, kurie leido išryškinti kaligrafiją bendrame mozaikos paveiksle. Mozaikai pagaminti buvo naudojama atvirkštinė arba Venecijos technika - kai teseros dedamos veidu į apačią ant atsekamojo popieriaus su būsimos plokštės eskizu. Atvirkštinis rinkinys su vėlesniu šlifavimu leidžia pasiekti lygiausią paviršių - tai atitinka vaikų ugdymo įstaigų interjero apdailos reikalavimus, kur ypatingas dėmesys skiriamas aplinkos patogumui ir saugumui.
Skyriuje, atspindinčiame kirilišką totorių rašymo laikotarpį, mes susidūrėme su užduotimi sukurti pikseluotą žaliai juodą piešinį, kuris medžiagoje įgyvendintų pagrindinį vaizdinį motyvą iš filmo „Matrica“- pagal architekto planą. modernumui skirta kompozicijos dalis turėjo reprezentuoti technogeninį pasaulį: tiksliau visa ši idėja galėjo pasireikšti stiklo mozaika - jos gamybos technologija leidžia gauti identiškus teseros taškus, kurie nesuteikia žmogaus jausmo. pagaminta ir šiluma, atsirandanti kontaktuojant su druska.
Šis darbas, skirtas totorių žmonių rašytinės kalbos istorijai, padeda geriau suprasti, kaip vystosi kalba ir visuomenė bei kaip laikui bėgant keičiasi grožio supratimas. Manau, kad visiems komandos nariams šis projektas tapo svarbia patirtimi ir nauju profesinio augimo etapu. Kurdami ką nors vaikams, turite ypač aiškiai žinoti, ką darote - ateitis priklauso nuo to, kaip jaučiatės savo darbe ir kiek širdies įdėjote į tai.
