Socialinė-politinė Architektūra

Socialinė-politinė Architektūra
Socialinė-politinė Architektūra

Video: Socialinė-politinė Architektūra

Video: Socialinė-politinė Architektūra
Video: Šiuolaikinis šokis ir architektūra: Ramovė | Contemporary Dance & Architecture 2024, Gegužė
Anonim

Pilna interviu versija TATLIN žurnale Nr. 6, 2011 m

ir svetainėje: www.archnewsnow.com/features/Feature379.htm

Kolumbijos architekto Giancarlo Mazzanti projektai, kurie tikrai gali pagerinti paprastų žmonių gyvenimą, personifikuoja svarbius šiandieninius Lotynų Amerikoje vykstančius socialinius procesus. Nenuostabu, kad įdomiausi projektai šiose šalyse yra mokyklos, darželiai, bibliotekos ir stadionai, kurie dažniausiai kuriami vargingiausiose vietovėse. Palyginus daugelį šių objektų su elitiniais pastatais akrobatinių gestų pavidalu brangiuose įpakavimuose - koncertų salėse, daugiabučiuose namuose, bankuose ir meno muziejuose pažengusiose ekonomikose, nevalingai sukuriamas jausmas, kad šiuolaikinė Vakarų architektūra yra dekoratyvi ir netgi atitrūkusi nuo Tikras gyvenimas. Juk architektūra turėtų ne tik džiuginti akį, bet ir padaryti žmonių gyvenimą patogesnį, saugesnį, taip pat pasiūlyti tokias funkcijas, erdves ir formas, kurios tikrai galėtų pagerinti gyvenimo kokybę.

Štai kodėl Kolumbijoje, kuri ilgą laiką buvo didelio nusikalstamumo šalis ir kurioje vis dar dominuoja vargšai, politikai pripažino architektūrą kaip veiksmingą jėgą, galinčią spręsti socialines problemas. Architektūra sugeba identifikuoti rajonus ir sukurti patrauklias naujas viešąsias erdves. Neįprasti pastatai, skverai ir parkai palengvina žmonių bendravimą ir, keisdami miesto erdvės kokybę, transformuoja gyventojų sąmonę. Žinoma, tuo pačiu metu būtina kurti darbo vietas, kovoti su nusikalstamumu, pertvarkyti švietimo sistemą, spręsti transporto problemas ir pan. Tačiau nenuvertinkite to, kad erdvės, kuriose gyvename, dirbame, studijuojame ir žaidžiame, taip pat daro didžiulę įtaką mūsų nuotaikai, darbingumui ir net norui bendrauti su kitais.

V. B.: Jūs mokote architektūros. Ar turite kokių nors ypatingų požiūrių šiuo klausimu?

J. M.: Aš sutelkiu dėmesį į du pagrindinius požiūrius į architektūrą. Pirmasis yra tas, kad architektai sugeba užimti aktyvią poziciją ir inicijuoti idėjas bei projektus. O antrasis yra specifinis fizinis įsikišimas, kurio metu tyrinėju ne tik medžiagas ir pastato technologijas, bet ir tokias problemas: kaip priversti pastatą skatinti konkretų elgesį ar sukurti tam tikrą susidomėjimą? Forma visada yra antrinė. Tai yra atsakymas į pagrindinius iššūkius, pvz., Numatytą konkrečios erdvės ar biudžeto funkciją. Ir jei galime permąstyti ir praturtinti konkrečią funkciją ar tikslą, tai bet kokiu atveju sukels naujas formas, medžiagas ir pan. Be to, aš visada reikalauju architektūros atvirumo ir neišsamumo. Tik šiuo atveju ji galės prisitaikyti prie pokyčių ateityje ir prie naujų funkcijų, kurias sunku nuspėti, nes mūsų visuomenė nuolat mokosi ir keičiasi. Architektūra niekada neturėtų būti baigta. Dažniausiai su savo studentais dirbu panašiuose projektuose, su kuriais tenka susidurti mano gyvenime.

PB: Sergio Fajardo buvo Medellino meras 2003–2007 m. Jis tapo pasaulinio garso politiku, kuris panaudojo architektūrą kaip svertą miestui pertvarkyti statydamas gražiausius pastatus vargingiausiuose rajonuose. Skaičiau apie tai, kaip jis atėjo į jūsų biurą ir pasiūlė bendradarbiauti. Tai labai neįprasta kitose šalyse. Papasakokite apie architektūros ir politikos santykį.

J. M.: Visų pirma, Kolumbijos architektūra yra politika. Mes - architektai - save vertiname kaip politikus. Mes labai glaudžiai bendradarbiaujame su savo vietos valdžios institucijomis, norėdami parengti keletą strategijų, kaip pagerinti bendruomenės gyvenimą. Medeljino meras atvyko į mūsų biurą po to, kai mūsų miesto bibliotekos projektas laimėjo konkursą.

WB: Kartą pastebėjote: „Aš aistringai prisitaikau prie architektūros pritaikymo, kad ją būtų galima panaudoti elgesiui paveikti“. Ar galėtumėte pateikti projektų, kurie, jūsų manymu, pavyko, pavyzdžiai?

JM: Man atrodo, kad tai yra pagrindinis architektūros uždavinys šiandien. Kaip architektūra gali pakeisti pasaulį? Ankstesnė architektų karta galvojo, kaip architektūra galėtų interpretuoti pasaulį, bet man atrodo, kad šiandien yra tas laikas, kai turėtume galvoti apie tai, kaip architektūra gali pakeisti pasaulį. Mes, architektai, galime priimti tokį iššūkį ir atstovauti tikrąją jėgą, kuri nulemtų žmonių gyvenimo būdą ir elgesį.

V. B.: Ar galėtumėte paaiškinti, kaip tai galima pasiekti?

J. M.: Pirma, būtina į socialinį gyvenimą įtraukti vadinamąją socialinę įtrauktį ar iniciaciją ir suteikti naujų galimybių sąveikai tarp gyventojų. Vien formos nieko nepakeis. Žmonės turi dalyvauti tarpusavio santykiuose. Geras pavyzdys yra anglo Cedrico Price'o projektai, tokie kaip „Fun Palace“. Tokie projektai yra svarbesni nei estetika. Jie suteikia architektūrai pagrindinį vaidmenį socialiniame vystymesi ir yra lankstūs, neapibrėžti ir atviri. Savo architektūroje stengiamės pasiūlyti interaktyvaus mokymosi ir poilsio galimybes. Taigi išvaizda ir forma nebėra pagrindinis dalykas.

V. B.: Atleiskite, bet ar Medelino meras nenorėjo gauti iš architektų formų ir žymių vaizdų? Forma ir galiausiai vaizdas vis dar yra architektūros varomoji jėga, ar ne? Pasikeitė tai, kaip architektai šiandien pasiekia šias formas. Be to, šiuolaikinės formos tampa vis sudėtingesnės. Tai, kad šios formos dabar grindžiamos socialiniais ketinimais ir naujomis funkcijomis, daro jas racionalesnėmis, apskaičiuotesnėmis ir patrauklesnėmis, tačiau objektas ir toliau traukia įvaizdį. Ar ne taip?

J. M.: Žinoma, vaizdas yra labai svarbus, tačiau dabar diskutuojama ne tik apie vaizdą. Diskusija apie tai, kaip šios formos iš tikrųjų gali paveikti žmonių gyvenimą. Problema visai ne dėl gražaus pastato pastatymo. Pagrindinis dalykas yra tai, kaip sukurti tokius pastatus, kuriuos žmonės stengtųsi įvaldyti, pritaikyti sau. Grožis yra santykinis. Bet visi gali įvertinti pastatus, susijusius su socialine įtrauktimi.

PB: Cedricą Price'ą įvardijote kaip vieną iš socialinę įtrauktį skatinančių idėjų protėvių. Kokius dar dizainerius ar sociologus galėtumėte įvardyti? Tie, kurie įkvepia jus suvokti architektūrą kaip tam tikrą socialinį instrumentą?

J. M.: Šios idėjos kilo iš filosofų ir sociologų, tokių kaip prancūzų sociologas Bruno Latouras. Mane domina Remo Koolhaaso projektai ir jo idėjos, prisidedu prie naujų funkcijų ir galimybių kurti projektus su skirtingomis ir transformuojančiomis funkcijomis išradimo. Man labai patinka Jacqueso Lucano tekstas „Šiuolaikinio gyvenimo architektas“apie Remą Koolhaasą. Menininko Olafuro Eliassono kūryba man labai įkvepia. Jie sutelkia dėmesį į tokias sąvokas kaip atmosfera, temperatūra, spalva ir pan., Į mūsų erdvės suvokimą ir elgesį erdvėje. Šiuo metu bendradarbiauju su Kolumbijos menininku Nicholasu Parisu, kuris meną naudoja kaip laboratoriją ir edukacinę priemonę. Savo projektuose stengiuosi ne tik sukurti edukacines patalpas, kuriose, pavyzdžiui, vyksta mokyklos užsiėmimai, bet ir sukurti tokias erdves, kurios pačios turėtų švietimo ir mokymo elementą. Kitaip tariant, aš tikiu, kad pati erdvė gali būti įtraukta į ugdymo procesą. Mane domina architektūra, skatinanti smalsumą ir sukelianti tam tikrus veiksmus.

Rekomenduojamas: