FAKTINIS IDENTINIS
į Rusijos avangardo 60-metį, 100-metį, 300-metį ir 1025-metį
- Menas išvedė savo avangardus iš praeities laikų tunelių.
K. Malevičius, „Architektūra kaip antausis betonui-geležiai“, 1918 m
Dešimtinių bažnyčia Kijeve
„AVANTGARDE 1.0“Rusijos krikštas ir stačiatikių architektūra 1025-osioms Novgorodo dešimtinės bažnyčios ir Sofijos įkūrimo metinėms
989 m. - Švenčiausio Teotoko numirimo dieną kunigaikštis Vladimiras krikštija Kijevo gyventojus Dniepro vandenyse. Tais pačiais metais buvo pastatyta pirmoji mūrinė Senosios Rusijos valstybės katedra - dešimtinės bažnyčia (Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia) Kijeve ir 13 pagrindinių medinių bažnyčių būsimosios Sofijos Novgorodo vietoje..
Viskas, ką mes šiandien žinome, kaip pirmapradė nacionalinės architektūros tradicija, amžininkams tapo galingu kultūros identiteto lūžiu, kuris nustatė naują valstybės raidos vektorių.
Vladimiras džiaugėsi, kad pažįsta patį Dievą ir jo žmones, pažvelgė į dangų ir tarė: „Kristus Dievas, sukūręs dangų ir žemę! Pažvelk į šiuos naujus žmones ir leisk jiems, Viešpatie, pažinti tave, tikrąjį Dievą, kaip krikščionis Aš tave pažįstu. Šalys. Patvirtink jose teisingą ir nepajudinamą tikėjimą ir padėk man, Viešpatie, prieš velnią, kad galėčiau įveikti jo intrigas, pasikliaudamas tavimi ir tavo jėgomis “. Tai pasakęs, jis įsakė kapoti bažnyčias ir pastatyti jas tose vietose, kur stovėjo stabai. Jis pastatė bažnyčią Šv. Bazilijaus vardu ant kalvos, kur stovėjo Perūno ir kitų stabas, ir kur kunigaikštis bei žmonės jiems atliko savo paslaugas. Kituose miestuose jie pradėjo statyti bažnyčias ir jose skirti kunigus bei vesti žmones krikštyti visuose miestuose ir kaimuose “. „Pasaka apie senus metus“
Atsimainymo bažnyčia Kižyje
„AVANTGARDE 2.0“
Petro reformos ir medinė architektūra
į Apsikeitimo bažnyčios Kižyje įkūrimo 300-ąsias metines
1714 m. - rugsėjį Petras I išleidžia dekretą dėl akmens statybų draudimo. Tais pačiais metais Kizhi saloje buvo įkurta Viešpaties Atsimainymo bažnyčia.
Bažnyčia, kurią šiandien laikome medinės architektūros viršūne, savo laiku tapo avangardiniu gestu, kurio baroko motyvai prieštaravo architektūros tradicijai.
„Archangelsko gubernatoriaus pavaduotojas
Ponas Lodyženskis.
Ponezhe čia labai pamažu statoma akmeninė konstrukcija, nes dėl to, dėl viso dvaro ir tremties sugadinimo, sunku gauti akmenininkų ir kitų to kūrinio menininkų ir už priimtiną kainą. Paskelbkite šį nutarimą visuose savo provincijos miestuose, kad niekas neišgąsdintų nežinojimo, ir kaip tai bus paskelbta visiems, rašykite mums apie tai.
Petras.
Iš Sankt Peterburgo
1714 m. rugsėjo 17 d."
Petras I, „Dekretas dėl akmens statybų draudimo“, 1714 m
III internacionalo bokštas (V. Tatlinas)
„AVANTGARDE 3.0“
Pirmasis pasaulinis karas ir Rusijos avangardas iki Rusijos avangardo 100-mečio
1914 m. - liepą prasideda Pirmasis pasaulinis karas. Tais pačiais metais Kazimieras Malevičius parašė Juodąją aikštę, o Antonio Sant'Elia paskelbė futuristinės architektūros manifestą.
Jaunos sovietinės valstybės kultūrinis avangardas pasirodė esąs toks galingas reiškinys, kad jis jau tvirtai užėmė savo vietą šiuolaikinės pasaulio architektūros tradicijose.
„Čia yra aukščiausia naujos architektūros nesąmonė, gyvuojanti dėka savanaudiško akademijų dalyvavimo, tikrų žinių izoliatorių, kur jaunimas yra priverstas kopijuoti klasikinius modelius, užuot atskleidęs savo talentą, ieškodamas sferos ir sprendimų. nauja ir aktuali problema: futuristinis namas ir futuristinis miestas. Namai ir miestas, kurie galėtų būti pastatyti iš šiuolaikinių medžiagų ir atitiktų mūsų laikų dvasią, kurioje galėtų atsiskleisti greitas mūsų gyvenimas, kuriame nebūtų vietos absurdiškiems anachronizmams.
Sukurti architektūrą, atitinkančią specifines šiuolaikinio gyvenimo sąlygas, mūsų pasaulio suvokimą - ir tai taptų jos estetine verte. Ši architektūra negali būti pavaldi jokiam istorinės paveldėjimo įstatymui. Tai turi būti nauja, nes mūsų sielos būsena yra nauja.
Architektūroje reikia pamatyti bandymą laisvai ir drąsiai suderinti aplinką ir asmenį; tai yra padaryti daiktų pasaulį tiesiogine dvasios pasaulio projekcija “. Antonio Sant'Elia, Milanas, 1914 m. Liepos 11 d
Kosugos muziejus Kalugoje (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
„AVANTGARDE 4.0“
Kova su ekscesais ir sovietinis modernizmas 60-osioms dekreto metinėms nuo kovos su architektūros perviršiais
1954 m. - Nikita Chruščiovas gruodžio mėnesį vykusiame statybininkų susitikime kritikuoja architektūros perteklių. Kitais metais buvo priimtas dekretas „Dėl projektavimo ir statybos perteklių pašalinimo“.
Paskutinė apčiuopiama modernizacijos banga sukūrė architektūrą, kurią šiandien suvokiame kaip tipišką vystymąsi, tradicinę visai posovietinei erdvei.
„Kai kurie architektai bando pateisinti savo neteisingą požiūrį ir perteklius remdamiesi būtinybe kovoti su konstruktyvizmu. Bet po kovos su konstruktyvizmu vėliava leidžiama švaistyti viešąsias lėšas … Tokius architektus, ko gero, galima vadinti konstruktyvistais iš vidaus, nes jie patys paslydo „estetinio grožėjimo forma link atskirai nuo turinio“. Kova su konstruktyvizmu turėtų būti vykdoma pagrįstomis priemonėmis … Mes ne prieš grožį, bet prieš perteklius. Pastatų fasadai turėtų būti gražios ir patrauklios išvaizdos dėl gerų visos konstrukcijos proporcijų, gerų langų ir durų angų proporcijų, sumanaus balkonų išdėstymo, teisingo tekstūros ir spalvų naudojimo … teisingas sienų detalių ir konstrukcijų identifikavimas dideliuose plotuose - blokinė ir didelio skydo konstrukcija. N. Chruščiovas, kalba sąjungininkų statybininkų susirinkime, 1954 m. Gruodžio mėn
Miesto aplinkos kokybės gerinimas ir gerinimas yra neabejotinai svarbūs uždaviniai, su kuriais šiandien susiduria Rusijos architektūra. Miestai pagaliau turėtų tapti ne tik veiksminga atsiskaitymo forma, bet ir elementaria patogia ir malonia vieta gyventi, prisidedančia prie aplinkos ir socialinių santykių gerinimo. Tuo pačiu metu architektūra nėra sritis, kuri gali sėkmingai vystytis semantiniame vakuume. Galų gale architektūra yra idėjų generavimas. Paprastai šios idėjos atsako į vieną iš dviejų klausimų - kaip architektūros priemonėmis priartinti žmogų prie Dievo ir pastatyti dangų žemėje, arba kaip pastatyti daug ir pigiai, o tada jį pelningai parduoti.
Komforto idėja yra viliojanti, tačiau nepakankamai stipri, kad ilgą laiką taptų prasminga Rusijos architektūrai. Tuo pačiu metu valdžia ir visuomenė formuoja architektūros, kaip naujų idėjų ir prasmių nešėjos, paklausą. Profesinė bendruomenė turi du būdus - ignoruoti šį prašymą, laukti nurodymų, kaip turėtų atrodyti „ideologinė“architektūra, arba priimti iššūkį, suformuluoti reikšmes, aplink kurias galėtų būti formuojamas dabartinės Rusijos architektūros identitetas, taip nustatant savo darbotvarkę.
Šiandien galime pastebėti nuostabų vaizdą, kai profesionalūs architektai kokoshnikus a la rus konservatyviai sieja su Rusijos architektūros identitetu, o vyriausybės pareigūnai pradeda duoti 1920-ųjų sovietinės architektūros šedevrus kaip pavyzdį šiuolaikiniams architektams. Toks jausmas, kad per pastaruosius trisdešimt metų inteligentija ir valdžia pasikeitė vietomis … Specialiuoju projektu „Penki avangardai“bandoma paaiškinti, kad „Barma“ir „Postnik“savo avangardu padarė ne ką mažiau. radikalių idėjų nei Ivanas Leonidovas ir Konstantinas Melnikovas,ir Šukovo bokštas bei Radijo elektronikos paviljonas VDNKh yra tokie pat reikšmingi ir neatsiejami nacionalinio identiteto komponentai kaip baltojo akmens bažnyčios ir medinė architektūra, o beprasmiška pseudorusiško stiliaus imitacija yra tiesioginis kelias į idėjų, nešėjos, sunaikinimą. kurio tradicija. Festivalio kuratoriai Andrejus ir Nikita Asadovai
Visas koncepcijos tekstas yra „Zodchestvo“festivalyje, vykstančiame Gostiny Dvore gruodžio 18–20 dienomis.
