Vasara yra laikas, kai skirtingų profesijų atstovai stengiasi savo darbus perkelti į plenerą ir išplėsti jo geografiją. Kadaise jaunieji architektai savo objektus statė Sukhanovo mieste, o dabar - prie Baikalo ežero. Šiais metais tokių koncepcinių kelionių festivalių padaugėjo, jų yra bent trys: „Miestai“prie Baikalo ežero, Šargorodas ir „ArchStoyanie“, kuris rengiamas jau trečią kartą dalyvaujant architektams - du pirmieji buvo praėjusią vasarą ir praėjusią žiemą. Apskritai „ArchStation“vietą - Nikolo-Lenivets kaimelį Kalugos srityje - nuo 1990-ųjų pabaigos įvaldė Nikolajus Polisskis ir Vasilijus Ščetininas.
Pasienis ir begalybė - taip kuratoriai Julija Bychkova ir Antonas Kochurkinas išdėstė antrosios vasaros „ArchStation“temą, norėdami, viena vertus, ištirti festivalio įtakos laipsnį netoliese esančių kaimų gyvenimui, ir, kita vertus,, nustatyti jo ribas, kurias turėtų ištirti, suprasti ir nurodyti architektai bei dizaineriai.
Skirtingai nei praėjusiais metais, dabar projektus rengė ne garbingi Rusijos architektai, o žinomi Vakarų architektai - olandų žemės meno guru Adrianas Geise'as ir vokiečių architektai Berhartas Eilensas ir Irina Zaslavskaja, kurie įdarbino studentus iš susijusių dizaino ir dizaino universitetų iš skirtingų Europos šalių. šalių savo komandoms.
Pagrindinis ir įdomiausias importuotas eksponatas, kuris buvo pridėtas prie Nikola-Lenivets objektų ekspozicijos po „ArchStation 2007“, buvo Adriano Geyse „Šiškino namai“. Tai įspūdinga kraštovaizdžio ypatybė, nors ji atsidūrė tolimiausiame kampe. Geisas puikiai dirbo pasienio tema - jis atitvėrė taisyklingą aikštę nuo storo jauno miško krašto, apsupdamas ją aukštesnėmis nei žmogaus ūgis, bet be stogo sienomis. Taip pat nėra įėjimo žemės lygyje, kas yra įprasta tokiais atvejais - norint patekti į vidų, pirmiausia reikia užlipti ant išorinių laiptų, o paskui nusileisti vidiniais laiptais - į dėžutės vidų galima pažvelgti arba iš viršaus, įvertinant viskas visiškai arba iš vidaus.
Taip buvo pasiektas maksimalus aptvėrimas, leidžiantis didžiausią pasisekimą valdyti emocines „interjero“savybes, gamtoje pagamintas iš natūralių medžiagų, tačiau neturintis laukinės gamtos iš vidaus. Priešingai, visa tai, atrodo, yra geras Europos požiūrio į gamtą pavyzdys apskritai - ji yra visais įmanomais būdais saugoma, saugoma ir ribojama, o rezultatas yra itin kultūringas ir humanizuotas, „civilizuotas“produktas, netgi jei jis yra ekologiškas.
Pagrindinis triukas yra tas, kad sienos yra pagamintos iš kūgių. Atvirkščiai, jie yra pagaminti iš lentų, su nedidele įtrauka, iš kurios dedamas tinklelis, tarp tinklelio ir lentų iš vidaus ir išorės užpildomi kūgiai, daugiausia pušis. Viduje esančios grindys taip pat padengtos kūgiais. Šiam labai vaisiui prireikė 5 kubinių metrų, tačiau mokiniai aplink rajoną kankorėžių nerinko, kaip galima pagalvoti, jie buvo atvežti specialiuose konteineriuose. Ne mažo, bet laisvai tekančio su tinkleliu taisymo technika yra gerai žinoma ir vadinama gabionu, tačiau dažniausiai akmenukai naudojami tokiems gebėjimams ir struktūros gali stovėti labai ilgai. Herzogo ir De Meurono vyninė „Dominus“ir Airijos paviljonas 2000 m. Hanoveryje vykusioje parodoje, kurią pristatė architektas Bernardas Gilne, aprašytas, visų pirma, III žurnalo „Project Classic“numeryje. panašiu būdu.
Todėl „Geise“objekte svarbiausia, kad būtų naudojami ne akmenys, o kūgiai. Kaip sakė objektą atstovaujantis „West 8“architektas, dėl kūgiuose esančių sėklų augimo sienos pamažu grius, taip išblėsdamos ribas tarp žmogaus ir gamtos. Mintis apie savęs sunaikinimą yra gera, bet aš tik noriu teigti, kad šie kūgiai niekada neišdygs, jie ne visada dygsta gulėdami ant žemės; bet iš tikrųjų jie gali palaipsniui pūti, ir tai bus laipsniškas sunaikinimas.
Tačiau jei paliksime nuošalyje objekto ateitį, turime pripažinti, kad jis geras ir iš išorės - lakoniško grubiai rudo stačiakampio, ir iš vidaus, nes uždara erdvė, švelniai tariant padengta neįprasta, medžiaga statybai, puikiai sutelkia emocijas. Iš visų pusių yra kūgių, kurių kiekis neįprastas miškui, tačiau visos plokštumos yra plokščios. Viduje buvo išsaugotos kelios pušys - iš tikrųjų tai yra pasigrožėjimo jaunomis pušimis paviljonas, kurių pilna miške aplink, tačiau jie pasimetę margoje beržų ir gluosnių aplinkoje, čia sunaikinti visi kiti medžiai, galite net pastebi vieną kelmą.
Be pušų, „Geise“paviljone yra įvairių mažų ir greitai gendančių objektų, kuriuos jaunieji architektai pagamino dirbtuvėje „Atostogos vietoje“, kurią „West 8“surengė rugpjūčio 1–4 dienomis. Seminare dalyvavo studentai iš Vengrijos, Vokietijos, Ukrainos, Baltarusijos ir Rusijos, kurie visą laiką gyveno palapinių mieste. Žolinės instaliacijos, kurios laikomos „Šiškinos namo“baldais, yra mielos ir mažos - stalas su tais pačiais kūgiais, žydinčių žirnių pynė iš trumpų rąstų ryšulio ir dilgėlių stiebas ant kupros - pastarasis būdas, leidžia įvertinti viso paviljono kruopštumo laipsnį, taip pat intervencijas gamtoje - norint kūgio dangą uždėti ant žemės, velėna buvo nuleista 5-10 centimetrų. Beje, jie iš jo padarė piliakalnį-suolą, taip pat „baldą“.
Demonstruodamas žurnalistams „Šiškino namą“, architektas iš Vakarų 8 neaplenkė pagrindinės festivalio temos, sakydamas, kad sienos idėja yra labai svarbi tokiai rezervuotai gamtos vietai kaip Nikola-Lenivets, kuri dabar greitai apsigyvena architektai ir ten, kur ateina daugybė žmonių, atitinkamai kyla klausimas dėl teritorijos okupacijos masto. Aiškumo dėlei jis pateikė pavyzdį, kaip keli kazino virto penkiolika milijoninio Las Vegaso miesto - jo nuomone, to neturėtų būti Nikola-Lenivets mieste, o menas turėtų sulaikyti žmonių antplūdį. Viskas gali būti pasienis - architekto darbas, iškaba su užrašu „Privati teritorija“, nepjauta žolė ar paprasčiausias įprastų civilizacijos privalumų nebuvimas, pavyzdžiui, mobilusis ryšys. Taip pat, matyt, žvelgdamas į Rusijos tikrovę, architektas patarė įvesti keletą taisyklių, kurios yra privalomos šiai vietai - nenaudoti plastiko, išvežti šiukšlių, naudoti meno objektus, norint nutiesti kelią per parką, išlaikyti gamtos tylą ir naudoti tik dviračiu judėti po teritoriją.
Visos šios idėjos yra labai geros ir suprantamos, tačiau jos prieštarauja tiek tikrovei, tiek originaliam „ArchStation“dizainui, kuris buvo sugalvotas taip, kad pritrauktų žmones į šią labai nuošalią vietą. Žinoma, pažvelgus į tai, kaip kraštovaizdžio menas skleidžiasi koncentriniais ratais, paversdamas aplinkinę teritoriją konceptualių objektų parku, galima pagalvoti apie intervencijos ribas. Bet kita vertus, galima pagalvoti, kad olandų architektas nuvažiavo šio atstumo automobiliu ir nematė baisių apleistų kilometrų kilometrų Kalugos regione.
Dar vieną jaunimo seminarą vedė vokiečių architektai Gerhardas Eilensas ir Irina Zaslavskaja, kurie savo daugiakomponentiu projektu „Infinity“Rusijoje atvėrė kelią per skirtingus teritorijos kampelius - ypač nuo pagrindinės pievos iki Nikolajaus Polissky projekto „ imperija “. Italų studentai miške pagamino kavinę iš improvizuotų priemonių - medinių stalų ir gultų, virš kurių skamba muzika iš kabančių varpelių butelių. Rusų studentai lauko viduryje pastatė filosofinę rąstų lovą - sunkias mintis, beržo šakas - lengvesnes ir šieno - svajones, į kurias gali atsimesti gulėdamas. Kiti iškalė gulinčio žmogaus siluetą, kuris rinko šiukšles tiesiai į žemę. Viename iš miško kampelių tarp beržų ištempti ploni, beveik nematomi siūlai, rodantys trapų gamtos neliečiamumą, kurį taip lengva pažeisti. Ekskursijos metu „dirbtuvių“vadovai pakvietė visus susirinkusius įrišti rąstus į Didįjį aštuonetą - begalybės ženklą.
Dar vieną svarbų „ArchStation 2007“projektą sukūrė „originalus“šios vietos gyventojas Nikolajus Polissky. „Polissky“objektai yra labai dideli ir labai protingi - jei norite, juose galite rasti daugybę prasmių, o jų dydžiai stebina žiūrovų, įpratusių prie galerijos intymumo, vaizduotę. Nuo 2000 m. Menininko sugalvotų objektų įgyvendinimas tapo vienu iš pagrindinių vietinių amatų, netrukus įmonė gavo atitinkamą pavadinimą „Nikolo-Lenivetsky amatai“, vėlgi dviprasmiška, nes inkilai čia nėra gaminami. Bet jie daro kažką daugiau.
Šią vasarą, visiškai laikydamasis šios temos, Polissky laukuose pastatė didelių gumbuotų pasienio stulpų eilutes aukštyje, ant kurių buvo įdėti duobėti (pagaminti iš smaigalių) dvigalviai ereliai, dabar su gumbinėmis struktūromis, primenančiomis stilizuotą kumelę; nors yra versija, kad tai erelio kiaušiniai. Visa tai kartu vadinama „imperijos riba“- pasak autoriaus, priežastis galvoti apie temą. Arba tai muitinės postas prie Nikolo-Lenivets valdų sienos, arba chano Achmato armijos, palikusios nenuilstamai Ugra, atminimas, arba pagonių šventykla. Tačiau po to, kai „kolonoje“aplink kolonas buvo uždegtos storos parafino žvakės ir kanapių degikliai, įspūdis tapo ypač magiškas.
Ilgą laiką niekur neatsirado toks giliai jaučiamas ir tiesioginis herbo ir valstybės sienos vaizdas. Taip, galbūt, ir valstybingumas. Įdomus dalykas yra imperijos siena. Save gerbianti imperija turi nuolat plėsti savo sienas, nors ji dar nėra kritusi į nuosmukį. Imperija, esanti nuolatinėse sienose, yra nesąmonė, imperinės sienos nuolat plečiasi ir siaurėja, kol jos nebėra. Ir dar vienas paradoksas - siena yra siena, tačiau nėra vienos sienos. Geyse turi, bet visai ne čia. Yra stulpų, bet jie yra visiškai pralaidūs, jei norite - apeikite aplinkui, tada tai nieko neriboja, nors sujungus vaizduotę, galima pagalvoti, kad Nikolo-Lenivetsas atitvėrė Maskvą. Dešinėje yra Ugra, kairėje - siena, mes esame buferis.
Apibendrinant galima sužinoti gerą atsakymą į festivalio temą, čia yra riba ir begalybė, o ne svetima romantiškų prigimčių, pasiilgusių berendžių. Bent jau uždėkite baletą.
Pasienio ramsčiais galima užlipti palei patogiai įrengtas medines atbrailas, kurios suteikia viską aplink kažkokį Užgavėnių šešėlį, sustiprintą šalia esančių sūpynių. Sūpynės taip pat didelės, jūs turite sėdėti ant rąsto, kuris gali atlaikyti daugelį žmonių. Sūpynės praktiškai nebuvo tuščios, ir jei vertinsime festivalį kaip atrakciją, tai jis yra pagrindinis.
Netoli „sienos“yra dar vienas Polissky projektas „Babelio bokštas“. Jis taip pat yra labai didelis ir yra pagrįstas krepšelio principu, kuris austi iš apačios į viršų, palaipsniui, vynmedžių ir beržo šakelių eilėse. Paskutinė eilutė vis dar žalia, apačioje storos pintos sienos, aplink pastolius. Aukštis jau septyni metrai, o bokštas jau gerai matomas prie įėjimo. Tačiau autorius nenori tuo sustoti ir kviečia visus dalyvauti jo statyboje, tai yra audime. Dizainas yra gana tvirtas ir žada būti gana babiloniškas.
Apskritai, atsiradus europiečiams, stovėjimo tema atrodo ne siena, o rytai – vakarai. Iki tolimiausio kampo Vakarai kontempliatyviame orientalistiniame rakte sukuria kažką griežto ir rafinuoto (ir taip yra!), O mūsiškiai pakeliui mojuoja nesibaigiančios sienos fragmentu. Vakarai moko išmaniųjų architektūros studentų gaminti mažus daiktus iš žolės ir importuotų lentų, o rusų menininkas įtraukia vietinius gyventojus į beprasmių ir dviprasmiškų, kvapą gniaužiančių kraštovaizdžio objektų kūrimą, pavyzdžiui, siūbavimą savo sūpynėmis. Tačiau tiek Rytai, tiek Vakarai susilygina tobulindami ir apmąstydami, tai, matyt, Raseya prieštarauja jiems būdingu neaiškumu ir apimtimi. Tačiau mes neturime pamiršti, kad visa tai yra meno produktas, o realus gyvenimas turi tik tam tikrą ryšį.
Nepaisant to, kad pagrindinis vasaros pristatymas jau baigėsi, objektus galima apžiūrėti - organizuojamos ekskursijos į „ArchStation“ekspoziciją. Norėdami užsisakyti vietas autobuse ir patikslinti datą, skambinkite: 8 484 34 33 782, 8 916 135 74 22. Julia
