Šiandien mes kalbame apie tai, kaip skirtingi universitetai laikosi architekto išsilavinimo. Kaip matote savo absolventus?
Mūsų mokyklos vėliava sako, kad ugdome jautrius, mąstančius ir atsakingus architektus. Ką tai reiškia?
Jautrumas reiškia architekto sugebėjimą pamatyti ir pajusti pasaulį visumoje ir išsamiai, atvirai ir tam tikru etiniu požiūriu. Mąstytojas yra būtina bet kurio humanisto savybė; tai reiškia būti refleksišku žmogumi, atspindėti ir kritiškai įvertinti viską, kas tampa dėmesio objektu. Tokia kritinė pozicija, deja, šiandien mūsų kolegoms nėra labai įprasta. Tačiau tai yra svarbūs, svarbiausi architektų procesai, glaudžiai susiję su tam tikru poetiniu tikrovės supratimu. Architektas turi galvoti ne tik apie ekonomiką, sociologiją ir politiką, bet ir apie poeziją, kaip apie emociškai ir estetiškai vertingą supančio pasaulio turinį. Būtent šis atspindintis architekto tipas, man regis, šiandien yra itin paklausus - mūsų profesijoje būtina nuolat permąstyti tai, kas vyksta šiandieniniame pasaulyje - tai ateities projektai ar ateities projektai.
Pastaraisiais metais visos mano studijos temos prasideda žodžiu „permąstymas“- tipologija, statyba, medžiagiškumas. Mes pereiname prie faktinės realybės ir pagrindinių architektūros bei žmogaus egzistavimo pagrindų permąstymo. Šių metų tema, pavyzdžiui, bus „Gravitacijos permąstymas“.
Galiausiai atsakingas architektas yra tas, kuris, remdamasis savo mintimis, visiškai atsakingai bendrauja su aplinkiniu pasauliu. Matote, bet kokia architektūrinė realizacija yra socialinis, politinis, bet visų pirma kultūrinis faktas. Ir atsakomybė kultūrai, plačiąja šio žodžio prasme, architektui turėtų būti ne mažiau reikšminga nei atskiram klientui ar grupei.
Kaip visa tai atsispindi jūsų programoje? Juk jūs tikriausiai neturite „atsakomybės“dalyko
Jūs esate teisus, bet mūsų programa yra sukonstruota kitaip nei kitų universitetų programa. Mes turime bendrą pagrindą, pagrindinį išsilavinimą, tačiau dizaino tema kiekvienais metais skiriasi. Priimdami metinę instrukciją - studijos užduotį - mes kuriame savo klases, įskaitant visas išvardytas tezes.
Pavyzdžiui, pirmaisiais studijų metais didelis dėmesys skiriamas tik jautrumui ir atidumui, tačiau, kartoju, tai neatmeta rimtos programos, susijusios su architektūros istorija ir teorija, kur studentai nuo pirmo kurso sprendžia gana sudėtingos problemos. Kalbant apie atsakomybę, tai yra visa mūsų švietimo tema.
Kai susitinkame su dėstytojais iš kitų universitetų, jie paprastai kalba apie tą patį dalyką - bent jau apie atsakomybę. Koks skirtumas?
Gal todėl, kad atsakomybę suprantame šiek tiek kitaip. Už ką ir kam atsakingas architektas? Man atrodo, kad tai yra pagrindinis šios profesijos klausimas. Už kliento pinigus? Būsimo vartotojo akivaizdoje? Prieš Dievą? Erdvė? Istorija? Šios atsakomybės ir įsitaisymo vienoje ar kitoje struktūroje priemonės lemia architekto elgesį. Jei supaprastinsime atsakomybės objektą architektūroje su saugumo sąlygomis, labai nuskurdinsime jo užduotis. Pastato tvarumo užtikrinimo klausimai nereikalauja architektūrinio išsilavinimo, tai yra grynai techninis klausimas. Kitas dalykas yra atsakomybė prieš pasaulį, istoriją, kultūrą. Taigi mes paruošiame savo studentus būtent tokiai atsakomybei.
Kas šiuo atveju tampa, tarkime, naudos gavėju specialistams, kuriuos baigia jūsų mokykla? Visuomenė?
Formaliai taip. Tačiau ilgainiui tai nežinoma. Kas yra Šv. Petro bazilikos naudos gavėjas? Tėti, katalikų bažnyčia? Ne, visa žmonija. Vertybių sistemoje yra tokių žymių, kurių iš esmės negalima išmatuoti. Tai nereiškia, kad mes atsisakome kuklių momentinių užduočių ir priverčiame studentus „galvoti šedevrais“. Bet mes galvojame apie architektūrą kaip apie universalų materialinės kultūros šerdį ir visada prisimename apie tam tikrą, pavadinkime taip, aukštą architektūros misiją, kuri eina per visą žmonijos istoriją.
Iš architektūros biuro steigėjų ir kūrėjų dažnai girdime, kad jauni specialistai nėra pasirengę dirbti rinkos sąlygomis. Tai yra tiesa?
Kokios yra rinkos sąlygos? Jei tai yra pastaraisiais metais susiklosčiusios sąlygos, kurias diktuoja statybų rinka, tai aš jas vertinu labai skeptiškai. Vien todėl, kad kasdien matau šios veiklos rezultatus. Galbūt mūsų studentai negalės dirbti tokioje rinkoje, nors, pastebėsiu skliausteliuose, 95% mūsų absolventų sėkmingai dirba pagal savo specialybę. O gal jie sukurs kokią nors kitą sistemą, kuria vadovausis didelis kultūrinis poreikis? Šiandien matome, kad dideli kūrėjai kuria rinką, kuri miestus užpildo didžiuliu, švelniai tariant, abejotinos architektūros skaičiumi. Buvo iškelti batalionai, ištisos architektų dalys dirbo šiai rinkai. Rezultatai akivaizdūs.
Niekada negali aklai paklusti rinkai, o kritiškas požiūris į ją yra tik viena iš prielaidų bet kokiam kūrybiškumui, įskaitant architektūrą. Apskritai reikia žiūrėti atvirai - ar ši rinka iš tikrųjų daro pasaulį geresnį? Vis dėlto architektai dirba bendro labo labui, o ne dėl asmeninio praturtėjimo ir begalinio žemės rutulio vystymosi.
Šiandien rinka yra daug plėšresnė nei anksčiau. Niekada istorijoje nebuvo raidos šiuolaikine prasme. Kas buvo „didelė statyba“prieš šimtą metų? Tai yra, kai kažkas pastatė du daugiabučius namus. Tačiau šiandien mastai yra visiškai skirtingi, tiek patys objektai, tiek santykiai tarp skirtingų šios rinkos atstovų. Štai kodėl klausimas keliamas taip, kad architektas turi atitikti tam tikras rinkos sąlygas. Ką tai reiškia praktiškai? Imtis bet ko, nedvejodamas, neturėdamas savo gairių, dirbdamas tik pagal kažkieno siūlomas sąlygas. Be abejo, dirbti viršvalandžius paprastai reikia, nes terminai neįsivaizduojami ir niekam neturite laiko. Dirbkite už mažai pinigų, kitaip paprasčiausiai negausite užsakymo. Tokios rinkos rezultatus matome visoje šalyje, ir jie gąsdina. Ir matome, kad tik susidūrus su rinka atsiranda kažkas tikrai vertingo.
Bet nesugebėjimas „būti rinkoje“reiškia ir tokius svarbius įgūdžius kaip nesugebėjimas pristatyti projektą ar apskaičiuoti jo ekonomiką
Matote, aš nežinau nė vienos mokyklos, iš kurios kiltų vadinamoji „pasirengusi architektė“. Tai neįmanoma, bent jau todėl, kad architektūra yra labai sudėtinga istorija, reikalaujanti ilgo praktinių įgūdžių ir patirties kaupimo.
Mūsų užduotis - išugdyti architektūroje mąstančius žmones, kurie yra pasirengę visą gyvenimą studijuoti architektūrą. Taip, jie nežino visos norminės išminties. Bet juos lengva išmokti. Ko sunku išmokti, tai būti žmogumi architektūroje. Ir tai yra vienintelis dalykas, kurį galime ir turėtume mokyti geriausiai. Jei tada ant šio pagrindo uždedamos būtinos techninės žinios, tai šiame architektūros centre esančiame sąmonės modelyje jos yra tinkamai supakuotos. Priešingai nei priešingai - jūs galite turėti visus techninius įgūdžius, išmanyti visus įverčių skaičiavimo metodus, bet niekada netapti humanistu. Rezultatas, kartoju, yra akivaizdus. Apskritai mes per mažai diskutuojame apie humanistines architektūros problemas, ir tai yra būtina. Nepaisant to, pokalbiai apie patogią aplinką man asmeniškai atrodo labiau kaip reklaminiai šūkiai, o ne realūs požiūriai į žmogaus egzistencijos prasmės supratimą.
Kalbant apie kitus aspektus, visų pirma, pristatymus, mes to mokome, kaip tai daro nedaugelis žmonių, ir mokome nuo pirmų dienų. Mes turime specialų kursą, pavadintą „Profesionali komunikacija“, kuris apima visas architekto ir architektūros atstovavimo formas, galimybę elgtis kaip architektas su klientu, autoritetu, kolega, statybininku. Mūsų studentai pranešimus skaito nuo pirmųjų metų, o būtent viešas pristatymas yra pagrindinė sąveikos su studentu forma. Tai yra pagrindinis skirtumas tarp mūsų metodikos, pagrįstos pateikimu ir kritika, ugdančia bendravimo įgūdžius ir projekto medžiagos pateikimo formą. Beje, kaip kritikai, diskutuojantys apie projektus, kviečiame ne tik architektus, bet ir rašytojus, menininkus, žurnalistus, verslininkus.
Tada kaip pasirinkti studentus?
Net turime tokį sąrašą, kurio laukiame - yra apie dešimt pareigybių. Įskaitant talentingus, energingus, motyvuotus, darbščius, entuziastingus, nepriklausomus, linksmus ir kt.
Bet jei rimtai, visų pirma laukiame žmonių, kurie žino, kodėl jie čia atvyksta ir noriai nori mokytis. Žinoma, tai turi būti ir žmonės, kurie tikrai sugeba užsiimti šia veikla. Juk mes neturime stojamųjų egzaminų, mes nieko nepriimame pagal paveikslus ir aklus ženklus. Mums svarbiausia kalbėtis su studentu akis į akį - tik taip galima suprasti, kas slypi jo sieloje, ar jis yra mūsų asmuo. Žinoma, labai sunku tikėtis gilaus pasaulio supratimo sulaukus 17–18 metų, tačiau, kai pamatai žmogų, kuris tikrai dega, jaudinasi, domisi, tokį žmogų lengva išskirti. Taip, jis dar šiek tiek žino, bet viskuo domisi, yra pasirengęs mokytis ir žinome, kad jis bus geras studentas. Beje, mes turime labai sunkią atranką - mokykla yra labai maža, visuose penkiuose kursuose mokosi ne daugiau kaip 150–160 mokinių. Mes paprasčiausiai negalime sau leisti turėti blogų studentų, todėl šis pasirinkimas visada yra labai sunkus ir atsakingas.
Dabar juk tie, kurie gimė 2000-ųjų pradžioje, jau kreipiasi į jus, kuo jie skiriasi? Ar yra šiuolaikinio studento portretas?
Taip, ir tai yra visiškai skirtingi studentai. Dabar mes pagaliau susiduriame su tūkstantmečiais, žmonėmis, kurie kompiuteryje buvo nuo pat kūdikystės, ir tai vis labiau pastebima mūsų aplinkoje. Taigi, mes labai stengiamės, kad mūsų mokiniai įgytų įgūdžių ne tik žaisti kompiuteriu, bet ir įpročio bei poreikio skaityti popierines knygas ir dirbti rankomis. Apskritai man atrodo, kad architektūrinio ugdymo tema šiandien ypač aktuali siautėjusios kompiuterizacijos fone. Pavyzdžiui, bet kuris asmuo, išmanantis kai kurias programas ir turintis prieigą prie interneto, gali gerai užsiimti „architektūra“šiuolaikine prasme - tai yra, parengti statybai skirtą dokumentaciją. Bet ar jis architektas? Visa tai labai apsunkina profesijos padėtį pasaulyje, iškeldama visiškai naujas užduotis švietimui. Mes orientuojamės į juos, svarbiausiais laikydami ne techninius įgūdžius, bet humanitarines žinias ir praktiką. Tik tuo pagrindu architektūra gali būti išsaugota kaip kultūrinė veikla, turinti visuotinę žmogaus prasmę. *** Medžiaga, kurią pateikė „Open City“konferencijų spaudos tarnyba.
Konferencija „Atviras miestas“vyks Maskvoje rugsėjo 27–28 dienomis. Renginio programa: dirbtuvės iš pirmaujančių architektūros biurų, užsiėmimai aktualiausiais Rusijos architektūrinio švietimo klausimais, teminė paroda, „Portfelio apžvalga“- studentų aplankų pristatymas pirmaujantiems architektams ir kūrėjams Maskvoje - ir daug daugiau.
