Neseniai prancūzų architektas Jeanas-Michelis Wilmotte'as pristatė savo naują stačiatikių kultūros centro Paryžiuje projektą, kurį tinklaraščiai iškart pradėjo lyginti su ankstesniu Manuelio Nunezo-Janowskio projektu ir Frederiko Borelio projektu, kurį lobavo merija. Prisiminkime, kad Paryžiaus prefektūra užblokavo laimėjusio „Nunez“komplekso pritarimą ir nurodė Vilmottui jį vykdyti iš naujo. Norėdami pamaloninti merą, prancūzas pažadėjo padaryti ansamblį ne tokį ekstravagantišką, kaip stiklinis gaubtas, iš kurio kyšo paauksuoti kupolai, ir apvyniojo pastatą Burgundijos akmens „tvarsčiais“. Tinklaraščiuose architekto gestas sukėlė daug įdomių asociacijų: pavyzdžiui, Grigorijaus Revzino tinklaraštyje jie rašo apie filmą „Ponas pasislėpęs„ miške ““. Projektas taip pat kaltinamas tuo, kad nėra stačiatikių bažnyčioms būdingo antropomorfizmo, kuris buvo pakeistas „tvarsčiais“, neva nurodant pačios Rusijos stačiatikių bažnyčios „ligą“.
Michailas Belovas, paskyręs savo tinklaraščio įrašą projektui, rašo apie pergalingą dekoro sugrįžimą į šiuolaikinę architektūrą, kuri dar neseniai buvo pakabinta „nėriniais“, o dabar apvyniota „verpalais“. „„ Tolerantiškame pasaulyje “atsirado susukta„ Rytų despotizmo “reprezentacija“, - pasak architekto, labai stiprus gestas, nors ir nepraktiškas, nes „tvarsčiai“virs „idealiu dulkių ir purvo kaupikliu“. Na, o šiuolaikinės interpretacijos šalininkus, priešingai, erzina ne „tvarsčiai“, o iš jų kyšantys kupolai, kuriuos, norint harmonijos, taip pat siūloma „apvynioti juosta“. Tačiau Aleksejus Tarkhanovas komentaruose rašo, kad tai nėra taip blogai, kaip paveikslėlyje - „keturi atvejai, o ne vienas hibridas po sijonu. Bažnyčia atskirai /… / ir pagal tūrį prancūzas yra nepalyginamai protingesnis už šiuolaikinę Rusijos bažnyčios architektūrą, pavyzdžiui, Sretensky vienuolyno katedrą “.
Dar šiek tiek apie kultinę architektūrą iš Sergejaus Estrino tinklaraščio, kuris dalijasi įspūdžiais apie maurų architektūros paminklus, kurie architektą nustebino visiškai europiečiui neįprastos erdvės organizavimu. O Aleksandras Rappaportas savo tinklaraštyje tęsia opusų, skirtų „esminio rezonanso“kategorijai, seriją, kuria autorius numato naują architektūrinio mąstymo ir švietimo paradigmą. Medžiaga, kuri, pasak Rappaporto, vis dar buvo pagrindinių žinių šešėlyje (pavyzdžiui, P. Florensky „medžiagų moksle“), turėtų išryškėti, pakeisdama 20-ojo amžiaus architektūroje dominuojančią erdvę ir funkciją.
Tinklaraštyje i-future.livejournal.com randame dar vieną šiuolaikinių miestų futurologinę prognozę, kurios autorius mano, kad gyvenimas megapoliuose turėtų tapti tokia pat privilegija kaip ir naudojantis automobiliu, t. tai turi būti brangus gyvenimas, kad nepriviliotų naujakurių. Atėjo laikas nustoti investuoti milijardus į infrastruktūrą, kurios vis dar nepakanka visiems, sako tinklaraščio autorius ir siūlo kaip alternatyvą sukurti nuotolinį darbo formatą ir persikelti į mažus labai specializuotus miestus.
Privalomas prisilietimas prie ateities miesto portreto šiandien yra dviračių takų tinklas, apie kurį tinklaraštininkas Ilja Varlamovas nepavargsta rašyti. Kitas jo įrašas yra apie Normano Fosterio projektą sukurti Londone patalpų dviračių takų tinklą, besitęsiantį per geležinkelius net 220 km. Varlamovas priduria, kad sovietų istorijoje projektas turėjo savo „kloną“- tai vadinamoji. Politinis dviratis su šildymu, keltuvais ir nuoma, kurį 1984–1985 m. Maskvai pasiūlė Charkovo inžinierius Paulas Raikinas. Tačiau Varlamovas yra priverstas pripažinti, kad viskas, kas yra naujoviška Rusijos miesto planavime, stengiasi išsiveržti į priekį, įskaitant šiuolaikišką sostinės Triumfalnajos aikštės rekonstrukciją, kuriai tinklaraštininkas kadaise surinko mitingą. Dabar Varlamovas rašo, kad yra nepatenkintas konkurso organizavimu, ir, vieningai su kai kuriais architektais, savo tinklaraštyje pareiškia, kad visavertis konkursas neveikia.
Miesto teisių gynėjų tinklaraščiuose jie rašo apie naują praradimą - Maskvos srityje Malachovkoje, rašytojo N. D. dachos priestate. Telešovas, tas pats, iš kurio Maskvos namo dabar iškeldinamas VOOPIiK skyrius. Jie nugriovė, nes ūkinis pastatas buvo labai sunykęs; ir keleriais metais anksčiau medinis teatro pastatas sudegė toje pačioje vietoje - visi 20 amžiaus pradžios pastatai, patikslina tinklaraštis „VOOPIIK“. Taigi iš buvusio ansamblio dabar išsaugotas tik mūrinis pagrindinis namas, kurį ekspertai ragina atimti iš nerūpestingo vartotojo, atkurti ir perkelti į vietos istorijos ir kultūros muziejų.
