Tarptautinė Kanados karališkojo architektūros instituto premija, suburianti apie 5000 šios šalies profesionalų, skiriama už pastatus, galinčius „sociališkai transformuotis“. Kreiptis gali bet kuris architektas, jo pastatas taip pat gali būti bet kurioje pasaulio vietoje. Nugalėtojui atiteks 100 000 Kanados dolerių ir atminimo lenta. Dabar vyksta trečiasis apdovanojimo leidimas. Ankstesniais laureatais tapo Liyjaodongas už Liyuan biblioteką Jiaoziehe kaime netoli Pekino ir „Tezuka Architects“darželyje „Fuji“Tachikawa netoli Tokijo.
Šį kartą prizui buvo nominuoti pastatai dvylikoje šalių iš šešių žemynų. Iš jų žiuri atrinko tris finalistinius pastatus. Vienas iš jų yra Toshiko Mori suprojektuotas „Thread“kultūros centras Senegalo kaime Sintiane: apie tai išsamiai rašėme čia.
Antrasis pretendentas į pergalę buvo Peru Piura universiteto E paskaitos pastatas, Limos architektų Barclay & Crousse darbas. Statybos atsirado kaip vyriausybės politikos dalis: turtingi privatūs universitetai dabar priima studentus iš neturtingų kaimo šeimų, ir jie vykdo socialinės „įtraukties“programas per švietimą.
Akademiniame pastate nėra erdvinės hierarchijos, kad jis taptų optimalia aplinka susitikti su įvairios kilmės studentais. Be to, jis pritaikytas sausam ir karštam „Piura“klimatui erdviose, tamsesnėse ir vėją gaudančiose pusiau atvirose vietose.
Labiausiai neįprastas pastatas yra šventykla
Pietų Amerikos bahajiečiai Andų papėdėje Santiago de Čilės pakraštyje, vienoje iš aštuonių šios žemyno „žemyninių“šventovių. Projekto autoriai yra „Hariri Pontarini“biuras iš Toronto: prieš juos Kanados architektai nepateko į RAIC tarptautinės premijos finalą. Šventykla buvo sumanyta 2002 m., Statyba prasidėjo 2010 m. Ir baigta 2016 m.
Centrinę struktūrą sudaro devyni „žiedlapiai“iš stiklo ir permatomų marmuro plokščių, švelniai susisukusios aplink akies centrą. Interjere tradicinė tikinčiųjų erdvė pirmame aukšte derinama su choro pakopa, kur galima išeiti į pensiją nebūnant vienam.
Bahajų religija skelbia žmonijos vienybę kaip vertybę, todėl šventykla yra atvira išpažįstantiems bet kokį tikėjimą ir jau tapo svarbia atrakcija: nuo 2016 m. Joje apsilankė beveik pusantro milijono žmonių, įskaitant Čilės vietinių gyventojų, Mapučės (araukanų) genties, kuriems apsilankymas šventykloje dažnai buvo pirmoji kelionė jūsų kaimo ribose.
Šventykloje rengiami bendruomenės susibūrimai ir programos vaikams ir jaunimui, bendradarbiaujant su valstybinėmis mokyklomis. Architektūroje atvirumas pasireiškia devynių įėjimų viduje ir šventovės užpildymu šviesa - saulės ir dirbtine, atsižvelgiant į dienos laiką. Nepaisant tariamo trumpalaikiškumo, pastatas gali atlaikyti tiek atšiaurų Andų klimatą, tiek regionui būdingus stiprius žemės drebėjimus.
