Namai skirti plytoms - pasak Sergejaus Skuratovo, jis šią medžiagą laiko „Maskva“, geriausiai tinkančia didmiesčio aplinkai. Gerai žinomą mūro nuobodumą įveikia spalva: fasadų koloristikoje, apskaičiuotoje pagal specialų algoritmą kompiuteryje, naudojami sklandūs gradiento perėjimai iš vieno tono į kitą ir derinamos trijų rūšių plytų plytos, terakotos, šiferio pilkos ir tamsiai rudos. Tuo pačiu metu bendra dviejų pastatų spalva šiek tiek skiriasi - mažesnis tūris, stovint aikštelės gilumoje, gavo tamsesnį rudos ir pilkos spalvos derinį. Kito kūno spalva yra šviesesnė, čia vyrauja pilka terakota su rudais purslais.
Toks patobulintas požiūris į plytas paverčia šią, paprastai nesudėtingą, medžiagą tam tikru aplinkos ir konteksto temos raidos atspirties tašku, kurį autorius supranta taip kompleksiškai ir įvairiapusiškai, kad pats žodis „kontekstas“pasirodo būti čia kažkaip svetimam, daug tinkamesniam, mėgstamam genius loci „Vietos dvasios“autoriaus. Iš Sergejaus Skuratovo pasakojimo tampa akivaizdu, kad pastatai yra gilios ir labai asmeniškos šios patirties rezultatas, atrodo, Maskvai, seniai nuvalkiotai ir kankintai, tema.
Vieta, kurioje bus pastatyti du elito namai, yra Yauza krantinėje priešais „kuprotą tiltą“, Iljičiaus aikštės rajone. Be toli esančio Rublevskio muziejaus - Andronikovo vienuolyno, likusios šios vietos kadaise buvo ankstyvųjų pramoninių pastatų, kurių stačiakampiai mūriniai pastatai Skuratovas laiko įdomiausia tiesioginės statybvietės aplinkos dalimi, paveldas. Dabar iš senų gamyklos pastatų netoliese yra tik vienas mūrinis pastatas.
Čia slypi kuriozinis siužeto vingis: namai, nuotoliniu būdu (!) Užsimindami apie jų panašumą į praėjusio amžiaus gamyklinį plytų stilių, stilizuoja ne tiek senąsias gamyklas, kiek dabartinius „loftus“, kurie pastaraisiais dešimtmečiais pasuko Vakarus nuo pigių iki labai prestižinių būstų. Rezultatas - pseudoloftai, kurie iš išorės atrodo kaip fabrikų salės, tačiau ne visai taip - naudojant netikėtą nostalgišką užrašą: kur jūs, proletarinės revoliucijos centrai? - architektas tobulai ją kuria, sugrąžindamas mus į šių dienų laikus.
Aukšti, „gamykliniai“langai, atrodo, yra prabangūs „prancūziški“langai, nuo grindų iki lubų, o dar daugiau - ant vieno iš pastatų stiklo paviršius grindų lygyje nesibaigia, bet eina per lubas, suklaidindamas stebėtoją. ir dekonstruojant fasadą. Yra jausmas, kad viduje visiškai nėra grindų, arba jos yra neįmanomai plonos, nes langai yra kažkur arti kampų, ir dažniau jie susilieja vienas su kitu, formuodami puošnias vertikalias girliandas. Kitas „laikų ženklas“yra nedidelis mažesnio iš dviejų pastatų sienų nuolydis: toje vietoje, kur jo kampas eina į dviejų juostų - Tessinsky ir Serebryanichesky - sankirtą, sienos „mandagiai“nukrypsta į kvartalą. arba praleisti ką nors, arba pasiduoti erdvinei sankryžos dinamikai.
Kitas bruožas yra tai, kaip taikliai pasakė Sergejus Skuratovas, abiejų žemyn pasislinkusių namų stogai. "Tai yra dvi beprotiškos prieglaudos", - šaiposi autorius. Iš tiesų, nedidelį sienų nuolydį atkartoja abiejų stogų kampas, kuris ypač pastebimas priekiniuose fasaduose, nukreiptuose į upę. Apskritai, atrodo, kad abu namai išgyveno geologinį kataklizmą, kuris „išardė“vieną pastatą dviem ir „išstūmė“į skirtingus aikštelės kampus - net gedimas pasirodė netolygus, iš vienos pusės stilobatas iškyša, kita vertus - konsolė. Hipotetinis žemės plutos poslinkis tarsi „pakreipė“stogus ir sienas, privertė „šokti“langus, o ant vieno fasado - „išstūmė“iš plytų masyvo balkonų permatomas-veidrodines prizmes.
Netikėti stogo šlaitai tarnauja ir kitam tikslui - jie padeda architektui supainioti mūsų kasdienes idėjas apie trimatę erdvę. Stebint įstrižų linijų žaidimą, lengva pastebėti, kad iš kai kurių taškų lygiagrečios tiesios linijos, užuot susiliejusios į tolį, išsiskiria, susitinka kažkur šalia žiūrovo, kuris, eidamas pro šalį, nevalingai patenka į lauką. netiesioginės, atvirkštinės perspektyvos, o tai reiškia, tradicinės piktogramos erdvės veiksmas. Be to, šį jausmą suvokia ir autorius, jo užduotis yra pasinerti į vietos istoriją dar giliau ir senoviškiau nei „fabriko“asociacijos, tačiau neįkyriai, užuomina ir skirta tik tiems, kurie nori suprasti ir pamatyti. Aplink namus sukurtas pseudo kasinėjimas, panašus į tuos, kurie susidarė Naugarde po „kultūrinio sluoksnio“kasinėjimo kai kuriose šventyklose, tarnauja panašiai.
Akivaizdu, kad visą dėmesį skiriant tos vietos genialumui, namai nesistengia susilieti su istoriniu kontekstu, kuris šioje srityje jau yra beveik prarastas, jie neapsimetinėja nematomi ir neapsimeta „savo“vietiniais. rudakakiai, bet jie neatsidaro veidrodiniu stiklu nuo savo kaimynų. Tai kai kurie Londono aristokratai - turintys pramoninę praeitį, nepriekaištingai mandagūs, prabangūs, tačiau santūrūs, su keistenybėmis, tačiau ribose. Maskvoje tokių vis dar pasitaiko retai.
