Tą vakarą galerijoje susirinko daugybė „VKHUTEMAS“draugų, atvyko ir svečių iš Vokietijos - Dessau Bauhaus fondo tyrėjas Torstenas Blume'as ir Dessau „Bauhaus“muziejaus vadovas Wolfgangas Thöneris. Svečius pasitiko pavargę, bet patenkinti savo darbo vaisiais, parodos kuratoriai ir organizatoriai Anna Iljičeva ir Tatjana Efrussi, Maskvos architektūros instituto muziejaus direktorė Larisa Ivanova-Veen ir iniciatorė. galerijos sukūrimo, Maskvos architektūros instituto rektorius Olegas Švidkovskis. Kaip prisipažino Anna Iljičeva, prieš atidarymą buvo bemiegės naktys, tačiau tai buvo verta.
Projektas „Bauhaus Maskvoje“paliečia dviejų šalių, dviejų kultūrų ir dviejų architektūros mokyklų - „Bauhaus“ir naujosios sovietinės Rusijos architektūrinės ir meninės erdvės - formavimosi ir klestėjimo avangardinio meno - santykių temą. Paroda, pristatoma kaip projekto dalis, remiasi Sovietų Sąjungoje iškilių vokiečių mokyklos meistrų, taip pat jos absolventų ir studentų darbų eksponavimo istorija. Tai chronologinė istorija, kaip Vokietijos ir Sovietų Sąjungos menininkų ir architektų santykiai klostėsi skirtingai ir ne visada paprasčiausiai.
„Būdamas parodos kuratoriumi, mane pirmiausia domino„ Bauhaus “suvokimas sovietų visuomenės 1920-aisiais ir 1930-aisiais“, - sako Tatiana Efrussi. „Iš tolo Bauhausas atrodė revoliucingas, artimas, beveik„ mūsų “. Kai vokiečių mokyklos menininkai pateko į SSRS ir pradėjo dirbti kartu su rusų avangardo menininkais, paaiškėjo, kad jie nėra nė trupučio revoliucionieriai ir ne vienas mūsų, o kai kurie visiškai kitokie. Bet vis tiek tebebuvo keista abipusė trauka tarp sovietinės kultūros ir „Bauhaus“, apie tai ir yra mūsų paroda “.
Galerijos sienose yra surinkti unikalūs tų metų dokumentai, laiškai, atsiminimai, nuotraukos ir spaudos apžvalgos, rasti Rusijos ir Vokietijos archyvuose, muziejuose ir net asmeninėse kolekcijose; kai kurie eksponatai rodomi pirmą kartą. Centrinę salės erdvę užėmė dideli įvairiaspalviai kubai, kurie atsirado projekto logotipe. Tokį meninį sprendimą pasiūlė projekto menininkas Sergejus Yaralovas - akcentuodamas modernumą, tačiau užsimindamas apie praeitį.
Kuratoriai savo ekspoziciją vadina „paroda apie parodas“, nes jos pagrindiniai skyriai skirti keturioms SSRS pristatytoms „Bauhaus“ekspozicijoms: „Pirmoji visuotinė vokiečių dailės paroda“1924 m., „Vakarų revoliucinis menas“1926 m. “. Pirmoji šiuolaikinės architektūros paroda “, surengta po metų, ir„ Bauhaus Dessau paroda. Ghanneso Mayerio vadovavimo laikotarpis 1931 m.
Prieš susipažinimą su ekspozicija pateikiami du raginimai, kuriais 1919 m. Rusijos menininkai pasikeitė su kolegomis vokiečiais. Šių apeliacijų žodžiai šiandien skamba gana apgailėtinai ir apgailėtinai: „… mes jaučiame, kad mes esame su jumis vieningi tvirtai norėdami padaryti viską, kad uždarytume prarają, kuri tarp tautų atsivėrė dėl smurto politikos“(nuo bauhausistų kreipimasis į revoliucinius Rusijos menininkus). Tais metais patosas buvo visiškai pagrįstas. Tai buvo oficiali vėlesnio Rusijos ir Vokietijos dialogo, ne tik kūrybinio, bet ir politinio, pradžia, nes to meto menininkų socialinė padėtis buvo itin svari.
Be dokumentinių kronikų, kartu su daliniu vertimu į rusų kalbą, kiekviena paroda iliustruojama eksponatais, kadaise sukėlusiais didžiausią sovietinės visuomenės reakciją - pavyzdžiui, naujuoju Walterio Gropiuso mokyklos pastatu Desau ir jo paties kaime. „Dessau-Terten“, Oskaro Schlemmerio „Triadinio baleto“scenos momentinė nuotrauka. Beje, su vienu iš Oskaro Schlemmerio darbų 1924 m. Parodoje įvyko įdomus ir labai orientacinis atvejis, kai po parodos jo paveikslo herojus filosofas Paracelsas Rusijos spaudoje buvo pervadintas pastoriumi. Šis netikėtas suvokimas buvo paaiškintas nenugalimu sovietų visuomenės noru rasti revoliucinę dvasią net gana neutraliuose vokiečių menininkų darbuose. Taigi Paracelsas tapo pastoriumi, neteisingai nurodydamas kritinio bažnyčios suvokimo autoriaus poziciją. Tokie įvykiai nebuvo izoliuoti. Be to, suvokimo mitai kilo iš abiejų pusių.
„Mūsų sukurta chronologija atspindi visiškai naują„ Bauhaus “ir„ VKHUTEMAS “santykių perspektyvą. Pavyzdžiui, grynai dalykinė korespondencija kartais atskleidžia labai asmeniškas, o kartais net konfliktines situacijas. Dažnai todėl, kad dialogas tarp Vokietijos ir Rusijos menininkų, kurie mieliau reiškė savo jausmus erdvine medžiaga, emblemomis ir simboliais, buvo maišomas su politine užuomina “, - sako Anna Iljičeva, projekto vadovė ir galerijos kuratorė.
Specialus parodos skyrius „Bauhaus - VKHUTEMAS. Žmonės “yra asmeninės Bauhauso žmonių istorijos, vienaip ar kitaip susijusios su VKHUTEMAS. Taigi, laiškų iškarpos atskleidžia linksmą istoriją apie vokiečių studentų vizitą į Maskvą 1928 m. Viena iš delegacijos narių Gunta Stelzel rašo apie Rusijos sostinę:
„Maskva yra puikus miestas, ten visada šviečia saulė. Kur tavo širdis, drauge? Mano yra čia gatvėse. Čia labai tarptautinė - rytai, vakarų nė pėdsako. Mus priima geriau nei Afganistano karalių …"
Tačiau „Bauhaus“sienų tapybos dirbtuvių vadovas Hinnerkas Scheperis, pakviestas į Maskvą bendradarbiauti su Aukščiausia ekonomikos taryba, savo atsakymais nėra toks entuziastingas. Iš jo atviro laiško VKHUTEIN studentams akivaizdu, kad jis nuoširdžiai nusivylė pasenusiu ugdymo metodu, tačiau tikėjosi iš jaunos ir revoliucinės valstybės naujovių ir eksperimentų: „Negalima užburti baltos švino akinimo ant puokštės. išnykstančių alyvų užuolaidų fone, užburkite save, naudodamiesi viela, balansu, medžiu, popieriumi, t.y. per jų išradingumą medžiagoje. Šventoje meno studijos atmosferoje negalima kurti socialiai svarbių objektų “.
Šios dalies, kaip ir visos parodos, perlas, be abejonės, buvo originalus Maskvos architektūros instituto pateiktas eksponatas - Ghanneso Mayerio asmeninė byla, kuri dar niekur nebuvo eksponuota. Tatiana Ephrussi apie jį kalba su ypatingu pasididžiavimu: „Po atleidimo iš pareigų Ghannesas Mayeris dirbo Maskvos architektūros institute. Labai pasisekė, kad jo asmens byla buvo išsaugota Maskvos architektūros institute, kurioje galite perskaityti įdomių ir mažai žinomų faktų iš jo biografijos. Pavyzdžiui, tai, kad Ghannesas Mayeris buvo atleistas iš „Bauhaus Dessau“dėl politinių priežasčių, savo išvykimą į SSRS pavadino „pabėgimu į gyvenimą“. Mayerio asmens byloje taip pat galima rasti priežasčių, kodėl po kelerių metų jis paliko nusivylimą kupinu sovietų kraštu “.
Paroda galerijoje veiks iki gruodžio 29 d. Be to, vykdant projekto edukacinę programą, vyko Wolfgango Tenerio ir Torsteno Blume'o paskaitos ir dirbtuvės.
