Žinomas kovotojas internete su stereotipais apie Rusijos miestų tobulėjimą, tinklaraštininkas Ilja Varlamovas neseniai papiktino interneto auditoriją provokuojančiu įrašu „Novosibirskas yra miestas be veido“. „Įspūdis, kad dvi dienas vaikščiojau automobilių stovėjimo aikštelėje prie prekybos centro“, - rašo tinklaraštininkė. - Miestas nematomas dėl reklamos, kuri čia 10 sluoksnių apskritai viską apima. Gražūs mediniai namai ir konstruktyvistiniai paminklai beviltiškai skęsta šiame miesto chaose ir, svarbiausia, pasak Varlamovo, tai yra absoliučios daugumos Rusijos miestų portretas.
Novosibirsko valdžia, pasak tinklaraštininkų, priėmė iššūkį ir yra pasirengusi įrodyti priešingą Varlamovui; o tuo tarpu patys vartotojai šimtu procentų sutinka su garsaus mokslo miesto diagnoze: „Keliuose pragaras, labai dulkėtas, sendaikčių turgus, labai mažai parkų ir pėsčiųjų zonų“, rašo, pavyzdžiui, tsymbulovas. Tačiau kiti Varlamovo postą pavadino nesąžiningu, nes miesto biudžetas yra per mažas, palyginti su sostine, ir jis dar nesudarė jokių istorinių „riebalų“, kaip rašo masha_klim: „Tai tiesiog kuriama taip, kaip jie kuria pasaulio šiandien. Gal be jokių architektūrinių patobulinimų, bet ne prasčiau už kitus “.
Tuo tarpu, kokia turėtų būti tinkama miesto aplinka, Varlamovas ir jo kolegos „Miesto projektuose“dabar bando sužinoti per vasaros praktiką Sankt Peterburge. Pagal analogiją su Tverskajos gatve Maskvoje aktyvistai tyrė Nevskio prospektą dėl įvairių viešųjų erdvių ir vizualinės reklamos šiukšlių fasaduose.
Volgograde centrinio pylimo gerinimo projektas pasėjo rimtą nesantaiką tarp architektų ir miestiečių. Be to, kad pylimas bus „aprengtas betonu“, jame atsiras nemažai naujų objektų, greta dviejų dešimčių atminimo vietų, kuriose, pasak ekspertų, vis dar nėra apsaugos zonų. Šiuo atžvilgiu tinklaraštininkai baiminasi, kad mažos vystymosi dėmės greitai išaugs į didelius objektus, ir stebisi, kodėl jiems net reikia perdaryti tai, kas dabar atrodo gerai. Pavyzdžiui, vartotojas Svečias siūlo vietoj abejotino pagerinimo „pastatyti naują pylimą naujoje vietoje Vorošilovskio rajone“.
Architekto Andrejaus Anisimovo tinklaraštyje aptariamas studijos viduje surengtas konkursas, skirtas memorialinio komplekso su šventykla projektui Sankt Peterburge, Levašovskio kapinėse. Diskusijos dalyvius ypač sužavėjo Anos Menšovos požeminės bažnyčios projektas, kuris, Anisimovo teigimu, gali būti vienintelis aktualus, jei neįmanoma šios teritorijos pašalinti iš gamtos apsaugos zonos. "Požeminės šventyklos idėja sužavėjo naujos koncepcijos galimybe", - rašo Konstantinas Kamyšanovas. - Gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio susikirtimas Velykų taške. Kalvarijos šventykla yra labai įdomi. Šio kukliai prasidėjusio varianto architektūra gali išsivystyti į nuostabų architektūrinį ir teologinį radinį “. Tuo tarpu Konstantinas Kamyšanovas atsako tradicinių sprendimų šalininkams, kad „idėja turėtų suteikti naujų galimybių atskleisti garbinimo prasmę, juolab kad„ senų formų vystymasis anksčiau ar vėliau atsidurs aklavietėje, kai tik visi išnaudojamos geometrinių darinių galimybės … “. Požeminė šventykla yra mėgstamiausias paties Andrejaus Anisimovo, nestereotipinės minties šalininko, projektas. Ir Elena Gurova priduria, kad švelnios, žolingos Rusijos kalvos viduryje esanti bažnyčia yra „lygiagreti, labai tradicinė, bet praktiškai neegzistuojanti sakralinės erdvės forma. Urvas yra architektūros idealas. Natūralūs ir žmogaus sukurti “.
Kitas Sankt Peterburgas, šįkart labai ekscentriškas projektas, skirtas „aprengti“skandalingąjį „Mariinsky-2“naujuose fasaduose, sukėlė daug diskusijų tinkle. Neoklasikinius drabužius, skirtus antrai scenai, todėl labiau „tinkamus“miesto kontekste, išrado architektas Sergejus Politinas. Pjaudamas „nereikalingas detales“- stiklinį tiltą, tentus, orkestrų balkonus - Politinas teatrui žada gana neskausmingai paversti jį iš „prekybos centro“„Venecijos rūmais“. „Šiuolaikinės teatro interjero architektūros aprengimas retro drabužiais yra netinkamas ir keistas …“, - idėją komentuoja vartotojas, turintis slapyvardį Architektas. Be to, jei šie drabužiai yra tiesiog mechaniniai, „Almak“žodžiais tariant, tų pačių dalių atkartojimas arba „sunkus perforuoto akmens gabalas“, pasak vartotojo inžinieriaus: „Monotoniškas, nesibaigiantis vienodų trijų dalių langų kartojimas, siaubingi sunkūs karnizas, be silueto. Tai primena neoklasicizmą, tačiau blogiausiu pasireiškimu - kaip naftos biuras, statomas iš Miturevo Aptekarskajos krantinėje “, - apibendrina tinklaraštininkė. Tačiau tinkle buvo pakankamai teatro senėjimo projekto rėmėjų.
Tuo tarpu filosofas Aleksandras Rappaportas savo tinklaraštyje aptaria tradicines architektūros vertybes pagal Vitruvius. Visų pirma, jį domina viena iš pagrindinių Vitruvijos triados kategorijų - naudingumas, kurio būtinumu Rappaportas pasirengęs ginčytis. Šiuolaikinės architektūros vertybes, kaip filosofas rašo kitame straipsnyje, puikiai išreiškė Remas Koolhaasas, visų pirma apibūdindamas svarbiausią modernybės reiškinį - didingumą ar super mastą. Jame Rappaportas randa ir „fantominį miesto ekspansijos skausmą“, ir avangardinių „planetų žemiečiams“atgarsį, tačiau ne didinga, o kasdienine prasme, įkūnytu, pavyzdžiui, „Luna“parkuose.
Tuo tarpu senos statybos tradicijos šiandien trykšta ne tik nuo ideologijos krizės, bet ir nuo technologijų antpuolio. Statybos ekonomika ir pati architektūra kardinaliai pasikeičia, kai pastatai nustoja statyti ir pradeda plūsti didžiuliais 3D spausdintuvais. Tinklaraštyje theoryandpractice.ru tyrinėtojas Petras Novikovas pasakoja apie šią technologiją ir savo pastatų 3D spausdinimo bei 3D spausdinimo ore eksperimentus.
Tačiau aukštųjų technologijų mintis vis dar neįtikėtinai nutolusi nuo Rusijos architektūrinės realybės, savo ruožtu pažymi Michailas Belovas, komentuodamas neseniai vykusią garsaus japonų minimalisto Toyo Ito paskaitą „Strelka“. Tokių „tarpkontinentinių pulsuojančios architektūrinės minties piligrimų“kalbos, pasak Belovo, tik glumina architektūrinį jaunimą: jie „sustingo kontempliatyvioje pozoje ir tikisi, kad Rusija rytoj pabus kaip naujoviška pastato supervalstybė“, o pats laikas. perkelti ją „iš infantilios ir kontempliatyvios pozicijos į grynai darbinę ir produktyvią padėtį“, - užbaigia architektas.
Sergejus Estrinas savo dienoraštyje dalijasi drabužių dekoravimo architektūrine grafika eksperimentais. Pasirodo labai elegantiškai: ant baltos viršaus gotikinė katedra auga plonomis linijomis, o ant ilgo sijono - senas miestas su gatvėmis, bokštais ir stogais: „Sijonas juda, o piešinys, kaip ir kaleidoskope, yra dabar susibūrusi į vientisą visumą, tada vaizdingų fragmentų suskaidyta į gabalus “, - savo kūryba žavisi architektas.
